还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过(guò)好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这个特(tè)殊(shū)的夏日却突然响(xiǎng)起(qǐ)了(le)惊(jīng)雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎(láng)再(zài)度复出，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上(shàng)线，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹(shā)海市》的歌，在网络圈(quān)引起了(le)巨大(dà)反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为(wèi)在这(zhè)首歌(gē)里的一些歌词(cí)，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道他是(shì)一头驴，那又(yòu)鸟不(bù)知(zhī)道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来(lái)扮高(gāo)雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是(shì)刀郎在二十年前(qián)抽出的(de)刀(dāo)，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇，二十(shí)年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同(tóng)时，带着(zhe)这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于(yú)是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人的视频下留(liú)言，其留言(yán)热(rè)度(dù)堪(kān)比人家本(běn)身，那(nà)英评论区(qū)更是成了重灾区，短短几天留言更是突(tū)破四百万。

看(kàn)着网友们自导自演的言论，好像在揭(jiē)露一个很(hěn)爽的现实(shí)：

刀郎新(xīn)歌发行(xíng)，热热闹闹(nào)地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪(xù)的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完整地(dì)听完(wán)这首歌，或(huò)许会有不一样(yàng)的见解(jiě电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊)。

难道刀郎十(shí)年磨一(yī)剑(jiàn)真的(de)只是为(wèi)了揶揄所谓的(de)那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了解(jiě)一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的(de)一(yī)个世(shì)界(jiè)。

美少年马(mǎ)骥误入到(dào)一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那(nà)就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这(zhè)里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可(kě)奈(nài)何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面(miàn)具生活的(de)马骥再也受不了(le)良心的(de)谴责，为(wèi)了不(bù)被(bèi)这里的人彻底(dǐ)污染，他想(xiǎng)方(fāng)电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊设法逃(táo)出去，回到(dào)正常(cháng)人的世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让(ràng)他(tā)实(shí)在难以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复复(fù)出现(xiàn)“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹(shā)国又一条(tiáo)小河，小河(hé)边上(shàng)有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以为是自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是(shì)因为(wèi)他(tā)们不(bù)知道自己究竟是个什么东(dōng)西(xī)，所(suǒ)以(yǐ)才(cái)会(huì)一直自视清高认不清自(zì)己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌词，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清高(gāo)的那些(xiē)人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说(shuō)的是，如果你真的这么觉(jué)得(dé)，那就太小看刀郎(láng)的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一(yī)个人或(huò)者(zhě)几个人(rén)，甚至可以说这几个(gè)人(rén)根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有认(rèn)识(shí)刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的(de)了解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个(gè)人。作(zuò)为一个(gè)古代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户(hù)又(yòu)鸟(niǎo)，是我们(men)人类根本的(de)问题”。

从(cóng)对(duì)个(gè)别人的讽刺，最终升华向现实(shí)社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套讨论的(de)是一种社会现象(xiàng)，是(shì)人类自我(wǒ)的问题。

他(tā)歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反思(sī)。

反观(guān)现下(xià)的社(shè)会，越来(lái)越多“以丑为美(měi)”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是(shì)一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这也是刀郎这(zhè)首(shǒu)歌一出(chū)，无(wú)数人亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧上(shàng)神坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的(de)最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什(shén)么时候(hòu)出面，都是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做罗(luó)林(lín)，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市的(de)一个小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身(shēn)普通但是(shì)罗家(jiā)却(què)是(shì)文(wén)艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫(fū)妻(qī)两常年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗(luó)林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不(bù)是(shì)打就是骂(mà)。

所以罗林小(xiǎo)时候就非(fēi)常记(jì)恨哥哥(gē)，对他(tā)更是(shì)动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走(zǒu)，谁料(liào)路上(shàng)遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗(luó)林的(de)内心(xīn)再也无法安(ān)宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有(yǒu)空之(zhī)际(jì)跟(gēn)着老师学习音(yīn)乐(lè)。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐(lè)的(de)罗林那是(shì)青(qīng)出(chū)于蓝(lán)而胜(shèng)于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗(luó)林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自发组成(chéng)了(le)一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真(zhēn)热(rè)情，所(suǒ)以(yǐ)自己(jǐ)希(xī)望音(yīn)乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让(ràng)他万万(wàn)没想到的，现(xiàn)实却(què)比手(shǒu)术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子(zi)这件事上(shàng)，没钱更是难(nán)上加难。

于(yú)是妻(qī)子在孩子出生后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不了(le)我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是(shì)把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩子送到父(fù)母家(jiā)，自己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队四处(chù)流浪。

随(suí)着乐(lè)队的不(bù)断演出，罗林的收入很可观，月(yuè)入(rù)过万(wàn)也(yě)是常有的(de)事(shì)儿，但他(tā)却觉(jué)得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识的(de)新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗(luó)林(lín)一直缥(piāo)缈空洞(dòng)的心找到了(le)方(fāng)向。

就是(shì)在这个时候，他还(hái)根(gēn)据当(dāng)地刀郎部(bù)落文(wén)化，将(jiāng)自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是(shì)和(hé)新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌(gē)》，没想到这(zhè)张(zhāng)专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可(kě)是(shì)是非也(yě)跟着来了。

最红(hóng)的时(shí)候，他每天都(dōu)会收到无数(shù)记者(zhě)和朋友的来电，可那时候他(tā)的心里只(zhǐ)有一(yī)个想(xiǎng)法(fǎ)：躲(duǒ)起来(lái)，躲到一个没人认识(shí)的(de)地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年以后，刀郎(láng)不(bù)再露面，而是转到了幕(mù)后，跟着(zhe)妻子和女儿过(guò)上了半隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎的常态(tài)，他就那么安安静(jìng)静(jìng)地采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些(xiē)年，刀郎(láng)一直都(dōu)没有闲着。

他有举(jǔ)办(bàn)过演唱会，也发过(guò)专辑，但(dàn)都没(méi)有什么(me)水(shuǐ)花，甚(shèn)至后来(lái)还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一场(chǎng)婚(hūn)礼(lǐ)上(shàng)看到了身体发(fā)福，头发也不见了(le)的刀郎...

似(shì)乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命(mìng)运，但(dàn)这就是他发自内心(xīn)想(xiǎng)要(yào)的，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的(de)音乐人(rén)而已。

或许在刀郎(láng)隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了(le)，那些(xiē)口水歌(gē)、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿(zī)态闯(chuǎng)入(rù)这个(gè)时代的时候，我(wǒ)们(men)才突然惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土已然(rán)成为了(le)一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为他不(bù)平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场如期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个(gè)人的(de)心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在(zài)那(nà)个寒风凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么(me)多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市》的时(shí)候，更是有了(le)重(zhòng)读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就是(shì)文(wén)化的润物细(xì)无声的力量所(suǒ)在吧。

十(shí)年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这(zhè)个名(míng)字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个(gè)乐(lè)坛一(yī)重击(jī)。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做(zuò)只(zhǐ)是为了报复那几(jǐ)个人，只能说(shuō)过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格(gé)局的(de)莫(mò)大(dà)低视。

要(yào)知道一个真正的创作人(rén)，眼里不止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你(nǐ)就(jiù)会发现(xiàn)刀郎笑骂的不(bù)是某些道(dào)貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个(gè)圈子(zi)。

为什么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们(men)喜欢的是(shì)对刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》给人的印象是(shì)批判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两者看似相当对(duì)立(lì)的(de)品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的(de)那样：

“流(liú)行音乐(lè)需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗(luó)刹海市》来(lái)荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对(duì)以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇(qí)又极(jí)具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是(shì)一(yī)个反权威(wēi)、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的(de)时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚(chéng)、少玩些套路和(hé)圈子......

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