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　　关于还有(yǒu)什(shén)么国家是君主立宪(xiàn)制，世(shì)界上(shàng)还(hái)有(yǒu)几个国家是君主制以及还(hái)有什(shén)么(me)国家是君主立(lì)宪制，哪些国(guó)家是君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪制度，世界上还有几个(gè)国(guó)家是(shì)君主制，还有哪个国家(jiā)是君主立(lì)宪制，有哪些国(guó)家是君主立(lì)宪(xiàn)制国家等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

还有什么(me)国家(jiā)是(shì)君主立宪制，世界上(shàng)还有几个国家(jiā)是君(jūn)主制

　　目(mù)前，欧(ōu)洲(zhōu)、亚洲、非洲和(hé)大洋洲君主立宪制的国家有：英国、荷兰、比(bǐ)利时、丹麦、瑞(ruì)典、挪威、西班牙、卢森堡、列支(zhī)敦士登、摩纳哥、日(rì)本、马来西(xī)亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰国(guó)、斯(sī)威士兰、汤加(jiā)、阿曼(màn)、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿(ā)拉伯联合(hé)酋长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这(zhè)些君主国中(zhōng)，有一些是社会和(hé)技术很进步的先进国家，如欧(ōu)洲的一(yī)些君(jūn)主(zhǔ)国(guó)；

　　另外一些是震撼世界的“石(shí)油皇帝(dì)”的君(jūn)主国。

　　西班(bān)牙(yá)恢复(fù)君主制。

　　君主立宪制又(yòu)称立宪君(jūn)主(zhǔ)制，或称“虚君(jūn)共和”，是相对于君(jūn)主独裁制的一种(zhǒng)国家体(tǐ)制。

　　君主立(lì)宪是在保(bǎo)留君主制的前提下，通过立(lì)宪(xiàn)，树立(lì)人民主权(quán)、限制君主(zhǔ)权力、实现(xiàn)事实上的共和政体。

　　世界上最早的君主立宪(xiàn)制(zhì)国家是(shì)英国。

目前(qián)还有哪些国家实行君主(zhǔ)立宪制？

　　世界上(shàng)最早(zǎo)有君主(zhǔ)立宪制特点的是赫梯族，确立君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制国家是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在确(què)立议(yì)会(huì)主派森(sēn)权的同时保留了(le)君主。

　　国(guó)王(wáng)开(kāi)始逐渐(jiàn)处(chù)于“统而不治”的地位。

　　到(dào)20世(shì)纪初，欧(ōu)洲所有剩余的君主（假如(rú)不将教皇列(liè)入(rù)计算）都是立(lì)宪的君主。

　　立宪(xiàn)的君(jūn)主虽(suī)然依然是(shì)国家(jiā)的最高领导(dǎo)人(rén)，但他们的权力(lì)和义务或多或少(shǎo)受到宪法明确(què)地规定。

　　君主的权力多少受到(dào)限制，有一些君主的权力被限制到仅(jǐn)仅作为国家的代表，而(ér)没有实际的权(quán)力，称为“虚(xū)位元首(shǒu)”——英国(guó)、日本等(děng)都是(shì)此类例子，但君(jūn)主依然很受(shòu)人民(mín)爱戴和尊重。

　　今(jīn)天也依然有一些立(lì)宪的、拥(yōng)有很(hěn)大(dà)权(quán)力（比如组织或颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗解(jiě)散政府(fǔ)、指挥军(jūn)队）的君主，例如位于中欧的(de)列支敦士登(dēng)；君主的权力被限(xiàn)制到仅仅(jǐn)作为国(guó)家的代表者(zhě)，往(wǎng)往前身是走向(xiàng)“军(jūn)国(guó)主义”之“帝国(guó)主义”却先胜后败之(zhī)君主(zhǔ)，例如：1945年日本昭和天皇。

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　　现存(cún)实行君主立宪(xiàn)制的国(guó)家(jiā)

　　君主立宪(xiàn)制，则仍为现代不少资(zī)本主义国家所采用，如英国、西班牙、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元(yuán)君主制，亦称为(wèi)二元制(zhì)君主立宪制，指君主立宪的前(qián)提(tí)下，君主权力(lì)大(dà)于议会，各种(zhǒng)主要法令(lìng)都要经其签署，并且(qiě)常有权委任(rèn)首(shǒu)相和(hé)上议(yì)院议员，某些国家(jiā)还有君(jūn)权(quán)神授(shòu)色彩，而不是政教分离(lí)的。

　　二元君(jūn)主制是(shì)起(qǐ)源于近代欧洲现(xiàn)代化，从政府(fǔ)层面看来，在有(yǒu)两个形式(shì)上矛盾的方向同时(shí)进行，便(biàn)是民族国家的中央(yāng)集权(quán)制的成立，和相对的自由民(mín)主(zhǔ)的私(sī)有财(cái)产的确(què)认，在后世理(lǐ)解是因(yīn)为(wèi)公民社(shè)会和理性(xìng)主义(yì)发达的结果(guǒ)，所以可以接(jiē)受(shòu)政府以独立(lì)于营利事业原则外运作，而专注于国防(fáng)和外(wài)交事务(wù)。

　　但在(zài)较后才(cái)开(kāi)始(shǐ)现代化的欧洲国家，为了扩张政府权力又(yòu)为了吸纳社(shè)会上不(bù)同的思想的人士，为(wèi)了晋(jìn)身(shēn)政(zhèng)府层(céng)面加强其运作，于是(shì)一部(bù)分君(jūn)主制国(guó)家(jiā)在统一和独立的同时，编成了宪法(fǎ)成(chéng)立议会，但和“虚君共和”相反是“虚位议会”制度。

　　一般(bān)认为二元君主(zhǔ)制是原型(xíng)是16世纪的波(bō)兰立陶宛(wǎn)联邦，但(dàn)成熟于(yú)拿破仑时代的(de)法兰西第一帝(dì)国，是当(dāng)时拿破仑因战争需(xū)要而称帝，但又(yòu)希望能保持(chí)法国携(xié)羡段大革命的民主成(chéng)果(guǒ)之(zhī)产物。颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗p>

　　而且受(shòu)到十(shí)九世纪中(zhōng)欧洲推广，如德(dé)国和意大利统一后宪法所仿(fǎng)效。

　　并(bìng)受到很多仍然保持前启(qǐ)蒙时代(dài)的诚虔信仰的(de)非欧洲社(shè)会的接受，例如日本(běn)的(de)明治维新甚至(zhì)巴列维王(wáng)朝(cháo)时代（伊朗伊斯(sī)兰革命前）的伊朗。

　　但(dàn)在(zài)实践上二(èr)元君主制，因为无(wú)法同时兼顾君主(zhǔ)和(hé)议会权力之争，往往沦为了第三方的武装革命或政(zhèng)变的牺牲(shēng)品(pǐn)，如战时的日本(běn)

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