双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指什么(me)意思，双修是怎么(me)进行的以(yǐ)及(jí)双修是怎么进行的，佛(fú)道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修(xiū)是指什么意思，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代(dài)的双(shuāng)修是指什么(me)意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)生活小知识：

双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么(me)意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的(de)。

双修是指什么(me)意思

　　男女一(yī)起修炼，为了(le)达到性(xìng)命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之(zhī)性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天至精(jīng)，一(yī)气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修(xiū)派是内丹功法(fǎ)类(lèi)别

　　性指的是人的(de)心性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精神等。

　　命(mìng)指人的(de)身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性(xìng)命双修也(yě)就是(shì)指神形(xíng)兼修，达到至高(gāo)完美(měi)境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双(shuāng)修片面一点来说，就(jiù)是对(duì)身心两方面(miàn)的修炼，人的生(shēng)命实际上是(shì)两个生命(mìng)即精神生命和生(shēng)理生命的双(shuāng)重融合，人(rén)们(men)通常说要身(shēn)心健康，亏其一(yī)即(jí)残缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以性(xìng)命二字高度概(gài)括了(le)人(rén)生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面(miàn)修(xiū)炼，以达到至高完(wán)美的境界。

性命双修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低(dī)到(dào)高，由浅入深，并且要(yào)结(jié)合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性(xìng)命双修并(bìng)没有想象中的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社会(huì)活动，积累功德，便(biàn)是在(zài)一定程度(dù)上(shàng)借鉴了性命双修的(de)理(lǐ)论，只不过无(wú)法与真正的道家修行者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命后性(xìng)，从(cóng)命(mìng)功(gōng)入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神安(ān)定，炼(liàn)气(qì)化神，炼神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者(zhě)，先(xiān)性后命，先从性功入(rù)手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药(yào)和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易(yì)参同契(qì)，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉(shè)及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯端所著(zhù)，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相(xiāng)传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍(jí)，主张破除三教门户之见，宗罗三教(jiào)历代精义(yì)，一出世(shì)就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛(fú)法视之，此乃为多欲(yù)众(zhòng)生，谋(móu)一(yī)修持出(chū)离之(zhī)方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂(qǐ)乃徒(tú)指男女之形式！盖(gài)即表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使(shǐ)求出离于(yú)欲界、色界、无色(sè)界之(zhī)方便法门(mén)，反(fǎn)成为(wèi)沉堕于(y全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案ú)三界之果(guǒ)实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的(de)男女双修(xiū)，在很(hěn)多人(rén)的理解中意思(sī)就是(shì)"男女(nǚ)交合"，但其实这是(shì)大(dà)家对男女双修的一种误解。

　　男(nán)女(nǚ)双修(xiū)"在我们常看的武侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互(hù)相辅助提升修(xiū)炼的一种很正(zhèng)常的功法而已，并没有(yǒu)大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修和(hé)道(dào)家密传的房中术内(nèi)丹阴阳双修的功法，可(kě)以说(shuō)毫无关系，此二(èr)者(zhě)虽然功法名字上非常相似，但是从(cóng)本质上却有着(zhe)明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法(fǎ)并不多，而且(qiě)似(shì)乎这种功法(fǎ)也极其(qí)难以修(xiū)炼(liàn)，对修炼(liàn)的男女(nǚ)双方要求的非(fēi)常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的(de)男女，并不是指的(de)在红尘中(zhōng)普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双方在(zài)精(jīng)神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵犀(xī)互相(xiāng)感知(zhī)，男(nán)女双方(fāng)想要修炼这种功法(fǎ)需(xū)要(yào)极高的修炼(liàn)基(jī)础，而且还需要(yào)经(jīng)历一段很长时间的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修是指什么(me)意(yì)思，双修是怎么进行的是男女全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案一(yī)起修炼；为了(le)达到性(xìng)命同源；心(xīn)灵相(xiāng)通(tōng)的(de)境(jìng)界的(de)。

　　关于双修是指什(shén)么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的以及双修(xiū)是(shì)怎么(me)进行的，佛道双修是(shì)指什么(me)意思，雪(xuě)中悍刀行双(shuāng)修是指什(shén)么意(yì)思，道家双(shuāng)修(xiū)是指什么意思(sī)，古(gǔ)代的双修(xiū)是(shì)指什么(me)意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的境(jìng)界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一(yī)起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性之(zhī)造(zào)化系乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命(mìng)之说(shuō)：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即(jí)是吾人之(zhī)生机。

双(shuāng)修派是内丹(dān)功法类别

　　性指的是人(rén)的(de)心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能(néng)量、命(mìng)运(yùn)、物质等。

　　性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修也就是指神形兼修(xiū)，达到至高完(wán)美(měi)境(jìng)界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所(suǒ)述(shù)，性命(mìng)双(shuāng)修片面一点(diǎn)来说(shuō)，就是(shì)对身心(xīn)两(liǎng)方面的修炼(liàn)，人的生命实际(jì)上是两(liǎng)个(gè)生命即精神生(shēng)命和生(shēng)理生(shēng)命的双重融(róng)合，人们通(tōng)常说要(yào)身心健康，亏其一即残缺(quē)不全(quán)。

　　所以(yǐ)性(xìng)命二字高度概(gài)括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心(xīn)全面修炼，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命(mìng)双修(xiū)讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且(qiě)要结合自身的情况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说(shuō)，性命(mìng)双修(xiū)并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德(dé)，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了性命双修(xiū)的理(lǐ)论(lùn)，只不过无法与真正的道家修行者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去(qù)病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入(rù)手，炼(liàn)己(jǐ)筑基，排除私心杂(zá)念，调整(zhěng)平衡，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情(qíng)怀，然(rán)后配合服(fú)药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可参(cān)考的典记载和(hé)提及性命(mìng)双修的(de)典籍较多，下面(miàn)列(liè)出几本以供(gōng)参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一(yī)，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性(xìng)命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全名(míng)《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除三教门(mén)户之(zhī)见，宗(zōng)罗(luó)三教历(lì)代(dài)精义(yì)，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦(yì)无其神秘之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多(duō)欲(yù)众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双(shuāng)修(xiū)者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指男(nán)女(nǚ)之形式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳(yáng)之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离(lí)于(yú)欲界(jiè)、色界、无色界(jiè)之方便(biàn)法门，反成(chéng)为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男(nán)女双修，在很(hěn)多人的(de)理(lǐ)解中(zhōng)意(yì)思就是"男女(nǚ)交合(hé)"，但其实这是大家对男女双(shuāng)修的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们(men)常(cháng)看(kàn)的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过(guò)是(shì)男女互相(xiāng)辅(fǔ)助提升(shēng)修炼的一种很正常的功(gōng)法(fǎ)而已，并(bìng)没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修和道家密(mì)传的房中术内丹阴阳双修的(de)功法，可(kě)以说毫无关系，此二者(zhě)虽(suī)然功(gōng)法名(míng)字(zì)上非常(cháng)相似，但是从本质上却有(yǒu)着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修功法并不多(duō)，而且(qiě)似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的(de)男(nán)女，并不是指(zhǐ)的在红尘中(zhōng)普通平凡的色男色(sè)女，修(xiū)炼这种功法需要男女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能(néng)够(gòu)高度的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够(gòu)形(xíng)同(tóng)伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想要修炼这(zhè)种功法需(xū)要极高的修炼基(jī)础，而且还(hái)需要经历(lì)一(yī)段很长时间(jiān)的磨合，武侠(xiá)小说中的(de)阴阳双修虽然(rán)能提(tí)升男女双方的(de)功力，但仍(réng)以稳(wěn)扎稳(wěn)打为主。

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