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“无功(gōng)不(bù)受禄”下一句是无德不(bù)受宠,意思是指没(méi)有建立功劳,就不可无故接受俸禄。
也(yě)泛指对人没有好处,就不可接受人(rén)家的馈赠或优(yōu)待。
出自战国列御(yù)寇《列子》。
“无功不受禄”典故:曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕(gēng)种。
鲁国的国君派人(rén)到他那(nà)里去封赠他一座(zuò)城镇。
说:“请用这座(zuò)城镇的收入(rù),修(xiū)饰一下你的(de)服装(zhuāng)。
”曾(céng)子没(méi)有接受,反复几次,曾子还是不(bù)肯接受。
派来的人说:“先(xiān)生不是有求于国君(jūn),完全是国君自己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”曾子(zi)说:“我听说(shuō)过,接受了人家赠送的东西,就怕(pà)得罪人一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者家;
给人家(jiā)东西的人(rén)免不了要露高傲。
纵然鲁君(jūn)赠送我采邑,不骄横地待(dài)我(wǒ),我又怎么(me)能不怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还是(shì)没有接受。
孔子知道了这件事,说:“曾参的话是足以(yǐ)保全他的气(qì)节的(de)。
”
无功不受禄什么意思 下一(yī)句是什(shén)么
“无功不受禄(lù)”出自战国列(liè)御寇《列子》,下一句是(shì)“无(wú)德不受宠”。
意(yì)思是指没(méi)有建立功劳,就(jiù)不(bù)凯毕可无故(gù)接受俸禄。
也(yě)泛(fàn)指对(duì)人没有好处,就不可接受人家的(de)馈赠或优待。
“颂并无功不受禄”典故
曾子(zi)穿着破旧的衣裳(shang)在(zài)地里耕种。
鲁国的国君(jūn)派人到他那里去封赠(zèng)他一座城镇。
说:“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的收入,修野孙迹饰一下你的服(fú)装。
”曾子(zi)没有接受,反复(fù)几次,曾子(zi)还是不(bù)肯接受。
派来的(de)人说:“先生(shēng)不是有求于国君,完(wán)全是国君自己封赠(zèng)给你的,为什(shén)么不肯接受呢?”
曾子说:“我听说过,接(jiē)受了人家赠送的东西(xī),就怕得(dé)罪人家;给人家东(dōng)西的人免不(bù)了要露点高(gāo)傲。
纵然鲁君赠送我采邑,不(bù)骄(jiāo)横地待我,我又怎么(me)能不怕得罪他呢?”最终(zhōng)曾子还(hái)是没有接(jiē)受(shòu)。
孔子知道了这件事,说:“曾(céng)参的(de)话是足以保全他的(de)气节的(de)。
”
“无功(gōng)不受禄(lù),无德不受(shòu)宠。
”意思:没(méi)有功劳就不能得(dé)到报酬,没有(yǒu)好(hǎo)的(de)品德就不能得到(dào)宠爱。
列子简介
列子(大约公(gōng)元前(qián)450年—公元(yuán)du前375年即战国年间,享(xiǎng)年(nián)75岁),战(zhàn)国前(qián)期道家代(dài)表人物。
名寇,又名御寇(kòu),华夏族(zú),周朝郑国(guó)圃田人,古帝王列山氏之后。
先秦天下十豪之(zhī)一,著(zhù)名的道学(xué)者、思想家、哲学(xué)家、文(wén)学(xué)家(jiā)、教育家。
列子是老(lǎo)子和庄子之(zhī)外的又一位道(dào)家思想代表人物,与郑缪(móu)公(gōng)同时。
其学本于黄帝老子,主张清静无为。
列子对后世哲学、美(měi)学、文学、科技(jì)、养生、乐曲(qū)、宗教影响非常深(shēn)远。
著有《列(liè)子(zi)》,其(qí)学说本于黄(huáng)帝老(lǎo)子,归(guī)同(tóng)于(yú)老、庄。
创立了(le)先秦哲学学派(pài)贵虚学派(列(liè)子(zi)学)。
是介(jiè)于老子与庄子(zi)之间道家学派承前启后的(de)重要传承人(rén)物(wù)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了