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一山放过一山(shān)拦全诗原版,一山放过(guò)一(yī)山拦全诗是(shì)什么诗
“一山放过(guò)一山拦”正确的句子是“一山(shān)放出一山拦”,全诗内(nèi)容是(shì):莫(mò)言下岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜欢。
政入万山围子里,一(yī)山(shān)放出(chū)一山拦。
出自南宋诗人(rén)杨万里(lǐ)创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过(guò)松源(yuán)晨(chén)炊漆公店六首·其五》。
译文:
不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易,骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。
真正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去还在万山(shān)环绕的圈子里,真是过了一山又一(yī)山。
注释:
①莫言:不(bù)要(yào)说。
②赚得(dé):骗得(dé)。
得,一作“的”。
③错喜欢:白(bái)白(bái)地喜欢。
一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。
④政入:恰好进(jìn)入。
政,同(tóng)“正(zhèng)”,正(zhèng)好(hǎo),恰好。
一作(zuò)“正”。
⑤围子:圈子(zi),圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡(dǎng)。
赏析:
诗的内容很平常,读来却有一种新(xīn)鲜感。
它的佳处,就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们习见(jiàn)的(de)现象中(zhōng),敏(mǐn)感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验,并用通俗(sú)生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来(lái),能(néng)给人以某(mǒu)种联(lián)想与(yǔ)启示(shì)。
第一(yī)句当头喝(hē)起。
“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。
它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng),以及对所历艰(jiān)难的种种感受。
正因为上山(shān)艰(jiān)难,人们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。
开头(tóu)一句,正像(xiàng)是(shì)针对这种普遍心理所发的棒喝。
“莫(mò)言”二字,像是自(zì)诫,又像是提醒别人,耐人寻(xún)味。
第二句申说、补(bǔ)足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。
行人心自中下岭的(de)坦(tǎn)易,与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比,因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想象骗了。
诗(shī)人在(zài)这里只点(diǎn)出(chū)而不(bù)说破,给读者留下悬(xuán)念,使下两句的出现更引人注目。
三四两(liǎng)句(jù)承接(jiē)“空喜欢”,对第(dì)二(èr)句(jù)留下的悬念(niàn)进行(xíng)解释。
本(běn)来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过(guò)程中也会相(xiāng)应遇到(dào)多(duō)少道山岭。
山本(běn)无(wú)知,“一山放过一山拦”的形容(róng)却把山变成了(le)有生命(mìng)有(yǒu)灵性的东西。
它仿佛给行人(rén)布置了一个迷人阵,设置了层(céng)层(céng)叠叠的圈(quān)套。
而(ér)行人(rén)的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然(rán)大(dà)悟,也都(dōu)在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了(le)。
诗人借助景物描写和(hé)生动形象的比(bǐ)喻,通(tōng)过(guò)写山区行路的感受,说(shuō)明(míng)一个具有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道(dào)理:人们无论做(zuò)什么事,都要对前进(jìn)道(dào)路上的困难(nán)作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
创作背景:
杨万(wàn)里一生力主抗战(zhàn),反对屈膝(xī)投降,所以一直不得重用(yòng)。
宋孝宗登基后,便被(bèi)外(wài)放(fàng)做官。
宋光宗绍熙元年(1190)十一月(yuè),杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运(yùn)副使,权领淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏南京(jīng))。
绍熙三年(nián)(1192)八(bā)月,改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠。
这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断时,子规得得向人(rén)啼”意思是正是(shì)路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲痛之时(shí),杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着(zhe)人啼叫。
可(kě)知非绍熙二年(nián)事,当作于绍熙三年春,诗(shī)人时年六十六(liù)岁。
他(tā)外出途经松源时,见群(qún)山环绕,感慨不已,于是写下这组诗。
作者简(jiǎn)介:
杨万里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉(jí)州吉(jí)水(今属江西)人。
绍兴二十四(sì)年(1154)进士。
孝宗初,知奉(fè100厘米等于多少分米,100厘米等于多少分米多少米ng)新县,历太常博士(shì)、太(tài)子侍(shì)读等。
光宗即位,召为(wèi)秘(mì)书监(jiān)。
主(zhǔ)张抗金(jīn)。
工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名,称南(nán)宋(sòng)四大家。
初学(xué)江西派(pài),后(hòu)学王安石及晚唐诗,终自成(chéng)一(yī)家,擅(shàn)长“活法”,时(shí)称诚斋体(tǐ)。
一生作诗二(èr)万余首。
亦(yì)能文。
有《诚斋集(jí)》。
一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗
一山放(fàng)过一山拦全诗如下:
莫言下岭便无难,赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。
政(zhèng)入万山(shān)围子里,一山(shān)放出一(yī)埋(mái)伍山拦(lán)。
《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所(suǒ)做,杨万里字廷秀,号诚(chéng)斋(zhāi),男,汉族(zú)。
吉州吉水(今江西省吉(jí)水县(xiàn))人。
南宋杰出诗人,与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南(nán)宋(sòng)“中(zhōng)兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四(sì)大家”。
全诗译文(wén)1:不要说从山岭上(shàng)下(xià)来就没有困难,骗得(dé)前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场(chǎng)。
好(hǎo)比(bǐ)行走在群山(shān)的包围之中,你刚攀过一座(zuò)山(shān),另一座山(shān)立刻出(chū)现阻拦去路。
全诗译(yì)文2:不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下(xià)山容易,骗(piàn)得(dé)人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。
真(zhēn)正走(zǒu)起来(lái)才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里,真是过(guò)了(le)一山又一(yī)山。
注旁芦释(shì):
松源、漆(qī)公店:地(dì)名,当今在(zài)今皖南山区(在今(jīn)江西(xī)弋阳与余江之间(jiān))。
晨炊:早(zǎo)餐,做(zuò)早(zǎo)饭,也指清晨起来做早餐。
莫言:不要说,不要觉得。
赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。
错(cuò)喜欢:白(bái)白(bái)地喜(xǐ)欢,空(kōng)欢喜。
一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。
政入(rù):恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围(wéi)子:圈子,圆圈。
一作“圈(quān)子(zi)”。
放出:这里是把行人放过去(qù)的意思。<100厘米等于多少分米,100厘米等于多少分米多少米/p>
一作“放(fàng)过”。
拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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