吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美(měi)是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法(fǎ)是(shì)意思：美丽的(de)。

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吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么意(yì)思，吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě)的(de)美(měi)是什么(me)用(yòng)法

　　出处：战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰(shú)与城北(běi)徐(xú)公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公(gōng)何能(néng)及君也？”城北徐公(gōng)，齐国之(zhī)美丽者也(yě)。

　　忌不自信(xìn)，而(ér)复问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之(zhī)美(měi)我者，畏(wè光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米i)我(wǒ)也；

　　客之(zhī)美(měi)我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴(dài)好衣(yī)帽，照着镜子，对他的(de)妻(qī)子说(shuō)：“我与城北的徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了(le)，徐公怎(zěn)么能比得上您呢(ne)？城北(běi)的徐公(gōng)齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公美），于是又问他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端(duān)详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻(qī)子认为我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是有事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记(jì)》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田午时的(de)大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相国，封(fēng)于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张(zhāng)革新政治，光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米修订法律，选拔人(rén)才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威王(wáng)起用邹忌实行(xíng)改(gǎi)革(gé)，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美(měi)什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国(guó)时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日(rì)徐公来，孰视之，自以为(wèi)不(bù)如；窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之(zhī)美我者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端(duān)详(xiáng)他(tā)，自己觉得(dé)不如他(tā)美(měi)丽；照着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻子认(rèn)斗举为我美，是偏爱我(wǒ)；我的(de)小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；客(kè)人赞美(měi)我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知(zhī)之明(míng)，善于思考(kǎo)，勇于进谏(jiàn)的贤士形(xíng)象。

　　又表(biǎo)现了(le)齐威(wēi)王知错(cuò)能改(gǎi)，从谏如(rú)流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积(jī)极加以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的(de)问答(dá)开篇，继写(xiě)邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因(yīn)为，并因小悟大，将生(shēng)活小事(shì)与(yǔ)国大事有机地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分(fēn)显示了(le)邹忌巧妙(miào)的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身(shēn)的生活(huó)体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威(wēi)王广开(kāi)言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从而收到(dào)很好(hǎo)的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋(qiū)战国之际，七(qī)雄并立，各国间(jiān)的兼并战争，各统治(zhì)集团内部新(xīn)旧势力的斗争，以及民众风起云涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争，都异常尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士(shì)”作为一(yī)种最活跃的阶层出现在政治舞台(tái)上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有(yǒu)的(de)主(zhǔ)张(zhāng)连(lián)横，有的(de)主张合(hé)纵，所以(yǐ)，史称这些(xiē)人(rén)为(wèi)策(cè)士或纵横家。

　　他们提(tí)出一(yī)定的政治主张(zhāng)或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往(wǎng)往利(lì)用当时错综(zōng)复(fù)杂的斗争形势游(yóu)说(shuō)使诸侯采(cǎi)纳(nà)，施展着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人心(xīn)的向背(bèi)，是国家政权能否(fǒu)巩固(gù)的(de)决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国家的统治就(jiù)难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以，他们争(zhēng)相招(zhāo)揽人(rén)才，虚心(xīn)纳谏，争取(qǔ)“士”的(de)支持(chí)。

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