不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥(shá)意思是(shì)每天半步半(bàn)步的积(jī)累(lèi)起来，一段时间后(hòu)就是(shì)一千(qiān)里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意(yì)思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不要半途(tú)而(ér)废。

　　出(chū)自《荀(xún)子(zi)·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇(shé)鳝之穴无可寄(jì)托者(zhě)，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇(huì)积水流(liú)成为(wèi)深渊(yuān)，蛟龙从这(zhè)儿(ér)产(chǎn)生；

　　积累善行(xíng)养成高尚(shàng)的(de)道德，精神得到提升，圣(shèng)人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积(jī)累(lèi)一步半步(bù)的行(xíng)程，就(jiù)没有办法达到千(qiān)里之远；

　　不积(jī)累细(xì)小的(de)流水(shuǐ)，就没有办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连(lián)走十天(tiān)，它(tā)的成功在(zài)于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停(tíng)下来(lái)了，那(nà)么腐朽(xiǔ)的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却(què)能向上(shàng)吃(chī)到泥土，向下喝到(dào)地下的(de)泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝(shàn)的洞穴(xué)它就无处藏身，这是(shì)因为(wèi)它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是(shì)一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一(yī)步半步(bù)。

　　常与后(hòu)句(jù)“无以至千里”连用，意(yì)为(wèi)做事情不一点一(yī)点积累(lèi)，就(jiù)永(yǒng)远无法达成目的(de)。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无(wú)以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意(yì)义(yì)

　　全句(jù)液咐(fù)的(de)意思是(shì)：没有(yǒu)一步半(bàn)步的累计，就没(méi)有办法到(dào)达(dá)千(qiān)里的地方；不积累小河流，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比(bǐ)喻(尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快yù)积累的(de)作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快来论说学(xué)习工(gōng)作(zuò)贵(guì)在(zài)不断积(jī)累。

　　扩展资(zī)料

　　荀(xún)子（约公(gōng)元(yuán)前313－前(qián)238），名况，字(zì)卿，汉族(zú)，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相(xiāng)通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家(jiā)代表人(rén)物(wù)之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚(chǔ)兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被(bèi)与(yǔ)孟子的(de)性善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍(jí)也有相当的(de)贡献。

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