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仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也翻译(yì)，仲尼适(shì)楚(chǔ),出(chū)于林中,见佝偻(lóu)者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也议论文(wén)

　　仲尼(ní)曰：“子(zi)巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累三而不(bù)坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若厥(jué)株(zhū)拘；

害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些　　吾执(zhí)臂也，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地(dì)之(zhī)大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼(yì)之知。

　　吾(wú)不(bù)反不侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾(gù)谓弟(dì)子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文(wén)及(jí)翻译

　　该文(wén)写驼背老人讲述自(zì)己(jǐ)苦练捕(bǔ)蝉本领(lǐng)之事，借(jiè)此喻彼，以小喻(yù)大(dà)。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林(lín)中，见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸(wán)二(èr)而不坠，则(zé)失者锱铢，累三而不坠，则失者(zhě)十一让困，累五而不坠(zhuì)，犹掇(duō)之(zhī)也(yě)。

　　吾(wú)处身也，若(ruò)厥株拘，吾(wú)执臂也，若(ruò)槁木(mù)之枝，虽天地(dì)之(zhī)大，万(wàn)物之(zhī)多，而(ér)唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不(bù)反不(bù)侧，不以万物易(yì)蜩之(zhī)翼，何为(wèi)而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志不分，乃(nǎi)凝于神，其_偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚(chǔ)国去(qù)，经过树(shù)林，看见一个驼背老人正用竿(gān)子粘蝉，就(jiù)好像(xiàng)在地上拾取(qǔ)一(yī)样。

　　孔子(zi)说：“先生(shēng)真是巧啊(a)，有(yǒu)门道(dào)吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经(jīng)过五(wǔ)六(liù)害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些个月的练习，在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不(bù)会坠落(luò)，那么失手的情况已经很少了，迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情(qíng)况十次不会超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地(dì)面上(shàng)拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹如临近(jìn)地面(miàn)的(de)断木，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯(kū)木的树枝，虽(suī)然天地很大，万(wàn)物品(pǐn)类很多(duō)，我一心(xīn)只注意蝉的翅膀，从不思前(qián)想(xiǎng)后(hòu)左顾右(yòu)盼，绝不(bù)因纷(fēn)繁(fán)的(de)万物而(ér)改(gǎi)变对蝉(chán)翼(yì)的注意侍吵(chǎo)，为(wèi)什(shén)么不能成(chéng)功呢(ne)。

　　孔子转身对弟(dì)子们(men)说：“运用(yòng)心志(zhì)害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些不分散，就是高度(dù)凝聚精神(shén)，恐怕说(shuō)的就(jiù)是这(zhè)位(wèi)驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说(shuō)明(míng)了(le)凡(fán)事只(zhǐ)要(yào)专心致(zhì)志(zhì)，排(pái)除外界的(de)一切(qiè)干扰，艰苦努力，集(jí)中精力(lì)，勤学苦(kǔ)练(liàn)，并持(chí)之以恒(héng)，就一定(dìng)能有所成就，即使先天条件不(bù)足也(yě)不例(lì)外。

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