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决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思

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兵革非不坚利也的(de)兵革的意思,兵(bīng)革非(fēi)不坚(jiān)利也的意(yì)思坚利

  “兵革非不坚利(lì)也”的兵革的意思:泛指兵(bīng)器配(pèi)备(bèi)。

  出自《得道多(duō)助(zhù),失道寡助(zhù)》:“城非(fēi)不(bù)高也,池非(fēi)不深也(yě),兵(bīng)革非不坚利也,米(mǐ)粟非不(bù)多也,委而去之,是(shì)有(yǒu)利地势不如人和也。

  故曰:域民(mín)不(bù)以封疆之界,固国不以山溪(xī)之险,威全国不以兵革之利(lì)。

  ”译文:城墙并不(bù)是不高(gāo)啊,护(hù)城河(hé)并(bìng)不是(shì)不(bù)深啊,兵器配备也并(bìng)不是不精巧啊,粮食供应(yīng)也并不(bù)是(shì)不充足啊,可是,守城一方仍是弃城而逃,这是(shì)由于作(zuò)战的地舆局(jú)势(shì)(再好),也比不(bù)上深(shēn)得人心、内部联合啊。

  所以说:使大众(zhòng)久居下(xià)来而不迁(qiān)到(dào)其它的当地去,不能(nén决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思g)依托划定边(biān)境的(de)边(biān)界,巩固国防不能(néng)靠山河的险峻,震(zhèn)撼全国不能(néng)靠武力(lì)的强壮。

  《得道多助(zhù),失道寡助》出自《孟子·公孙(sūn)丑下(xià)》,指站(zhàn)在正义、善良方(fāng)面,会得到(dào)多数人的支撑(chēng)协助(zhù);

  违反道义(yì)、善良,必(bì)定陷于孤立(lì)。

  文章经(jīng)过对“有利地势”、“有利地势”、“人(rén)和”,并将这三者加以比较,层层递(dì)进。

  证明(míng)了“有利地(dì)势不如有利地势(shì),有利地势不如人和(hé)”的道理。

兵革(gé)非不坚利(lì)也的坚(jiān)利是什么意思?

  “坚(jiān)利”的意思(sī)是(shì):坚韧而尖利。

  此句语(yǔ)出(chū)《孟子:有利地势不(bù)如有利地势,有利(lì)地势不如人(rén)和》,其间,兵(bīng)指(zhǐ)兵器(qì),革指其他配(pèi)备(bèi)。

  全句的意思(sī)是:作(zuò)战的兵器和配备(bèi)不是不精巧啊(a)!

  原文中(zhōng),孟子强调了战(zhàn)役中(zhōng)主观因素的重(zhòng)春睁要性,人和在战役中的主导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗元(yuán)《非(fēi)国语上·问(wèn)战(zhàn)》:“士卒之熟练者众(zhòng)寡?器械之坚利(lì)者何若?” 

  2、清(qīng)·刘献廷(tíng)《广(guǎng)阳杂记》卷四:“火器兵(bīng)仗,坚利(lì)绝伦。

  ” 

  3、范文(wén)澜、蔡美彪(biāo)等《中国通史(shǐ)》第(dì)二编第二(èr)章第四节:“不过销森扮羌人刀(dāo)不坚利,四万汉亏(kuī)灶兵一个(gè)月便可打败(bài)三万羌兵。

  ”

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