九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文(wén)启示是(shì)九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文(wén)及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文(wén)启(qǐ)示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不(bù)见其所不(bù)见(jiàn)；

　　视其(qí)所视，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了(le)，您的子(zi)侄中间有没有可(kě)以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说(shuō)：“一般(bān)的良马是可(kě)以从外(wài)形(xíng)容貌筋(jīn)骨(gǔ)上观察出来的(de)。

　　天下难(nán)得的好马(mǎ)，是恍恍惚(hū)惚，好像有(yǒu)又好像没有的(de)。

　　这样的(de)马(mǎ)跑(pǎo)起来像(xiàng)飞(fēi)一样(yàng)地快(kuài)，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们(men)都是些才智低下(xià)的人，可(kě)以告诉他们识别一般的良马的方法，不(bù)能告诉他们识别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经和我一起担(dān)柴(chái)挑菜(cài)的(de)叫(jiào)九方皋的人，他(tā)观察(chá)识别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的本领(lǐng)绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了(le)三个(gè)月，九方皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹(pǐ)什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好(hǎo)马(mǎ)的人，毛色(sè)公母都不知道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么(me)不是(shì)好(hǎo)马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到(dào)了这样(yàng)的境界吗(ma)?这(zhè)正是他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍的(de)地(dì)方！九方皋他所观察地(dì)是(shì)马(mǎ)的天赋的内在(zài)素(sù)质，深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要(yào)观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包含着比相马(mǎ)本身价值(zhí)更高的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文(wén)言文告诉我们看(kàn)问题要(yào)抓住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意(yì)，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了(le)！您的(de)家族中有(yǒu)谁能够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于(yú)一般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难(nán)得的千里马(mǎ)，好像(xiàng)是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不(bù)着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩(hái)子(zi)们都是才能低下的人(rén)，对于好马的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相马的(de)经验来判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的(de)人当(dāng)中，有一个(gè)名叫九方皋(gāo)的人(rén)，他(tā)的(de)相马技术不在我(wǒ)之下(xià)，请(qǐng)大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方皋，叫他(tā)到各(gè)地(dì)去寻(xún)找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长(zhǎng)叹一声说(shuō)道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了这样的境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是(shì)马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需(xū)要(yào)看见(jiàn)的；只视察他所(suǒ)需要视察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远(yuǎn)远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是(shì)名不虚传的、天(tiān)下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不(bù)可(kě)告以天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆(mù)公不(bù)说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗(cū)，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在(zài)对待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓住本质特(tè)征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文(wén)化(huà)史上(shàng)著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是(shì)一部智慧之书(shū)，它能开(kāi)启人(rén)们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子(zi)、列子弟(dì)子(zi)以及列(liè)子后学著作(zuò)的(de)汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言故事、神(shén)话故事、历(lì)史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基本上(shàng)则以(yǐ)寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这(zhè)些神话、寓(yù)言(yán)故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译文启示是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过(guò)现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者(zhě)绝尘弥辙(zhé)，臣(chén)之子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其(qí)所以千万(wàn)臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎(hū)马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了(le)，您的(de)子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以(yǐ)派(pài)去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从外形容(róng)貌(mào)筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得(dé)的好马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像有又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样地(dì)快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们(men)都是些才(cái)智低下的人，可以告诉他们识别一(yī)般(bān)的良马的方(fāng)法(fǎ)，不(bù)能告诉(sù)他(tā)们识别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人(rén)，他观(guān)察识别(bié)天下难得的好马的本(běn)领(lǐng)绝不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报(bào)告说(shuō)：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把(bǎ)那(nà)匹马牵(qiān)来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的(de)那个(gè)找好(hǎo)马的(de)人，毛色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得什么是好马(mǎ)，什么不(bù)是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样(yàng)的境界(jiè)吗?这正是他胜过我(wǒ)千万(wàn)倍乃至(zhì)无数(shù)倍的地方(fāng)！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要(yào)看见的(de)；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而(ér)遗(yí)漏(lòu)了他所不(bù)需(xū)要观(guān)察的。

　　像九方(fāng)皋这样(yàng)的相马，包含(hán)着比相马(mǎ)本身价值(zhí)更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养(yǎng)使用，事(shì)实(shí)证明，它果然是一匹天下(xià)难(nán)得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文言文(wén)翻译和(hé)寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)文言文(wén)告诉我们看问(wèn)题要抓(zhuā)住事物本质，不(bù)能为表面(miàn)现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文(wén)言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中有谁能够(gòu)继(jì)承您寻找千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的(de)良马(mǎ)，可(kě)以从其外(wài)表上(shàng)、筋(jīn)骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让(ràng)人看不(bù)到(dào)飞扬(yáng)的(de)尘土，寻不着它奔跑的(de)足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是才(cái)能(néng)低下的(de)人，对(duì)于好马的特征，我(wǒ)可以告诉(sù)他们，对于千里(lǐ)马(mǎ)的特征(zhēng)，那只能意会(huì)，不可言(yán)传，仅凭自己相马(mǎ)的经(jīng)验(yàn)来判断，他(tā)们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术不在(zài)我之下，请(qǐng)大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找(zhǎo)千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻(xún)找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么(me)样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)派人(rén)去取，却(què)是一匹黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯(bó)乐叫(jiào)来，对他说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的(de)人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的境界！他真是高出我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是(shì)马的天赋和内在素(sù)质。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需要(yào)看见的；只视察他所需要视察(chá)的，而(ér)遗漏了(le)他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后(hòu)，果(guǒ)然是名(míng)不虚传的(de)、天下少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭若没(méi)，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆下才也(yě)，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以(yǐ)天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对(duì)待人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能(néng)为表(biǎo)面现(xiàn)象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子(zi)·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史上著名的(de)典籍(jí)，属于诸(zhū)家学派(pài)著作，是(shì)一(yī)部(bù)智慧(huì)之(zhī)书，它能开(kāi)启人(rén)们心智，给人以启示，给(gěi)人以智(zhì)慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列(liè)子(zi)弟(dì)子以及列(liè)子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四(sì)十(shí)章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史故(gù)事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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