双修是指什(shén)么(me)意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的是男女一起(qǐ)修(xiū)炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

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双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思

　　男女一起修炼，为了(le)达到性命同(tóng)源、心(xīn)灵相通的(de)境界。

性命双修的(de)介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何谓(wèi)之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一(yī)气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系乎(hū)身。<鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读/p>

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释(shì)过(guò)性命之说(shuō)：性即(jí)是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是(shì)内丹功(gōng)法类别(bié)

　　性指的是人的(de)心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精(jīng)神等(děng)。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也就是指神形兼修，达到(dào)至高(gāo)完美境界，心身(shēn)全(quán)面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命(mìng)双修片面一点来说，就是对身心两方面的(de)修炼，人的生命实际上是两个生命即(jí)精(jīng)神(shén)生(shēng)命和生(shēng)理生(shēng)命(mìng)的(de)双重融(róng)合，人们通常说要(yào)身心健(jiàn)康(kāng)，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的(de)两大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就(jiù)是(shì)身心(xīn)全面修(xiū)炼，以达(dá)到(dào)至高(gāo)完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由低(dī)到高(gāo)，由浅入深，并且(qiě)要结合(hé)自(zì)身(shēn)的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人(rén)来说(shuō)，性命(mìng)双(shuāng)修并(bìng)没有想象(xiàng)中(zhōng)的(de)那么神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强锻(duàn)炼(liàn)，参与社会活(huó)动，积累(lèi)功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病(bìng)健身，然后(hòu)心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还虚，提(tí)高精神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功(gōng)入手，炼(liàn)己筑(zhù)基(jī)，排除私心杂念，调整(zhěng)平(píng)衡，提高追求层次(cì)，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气(qì)，提(tí)升(shēng)身体(tǐ)素质(zhì)。

可参考的典记载(zài)和提及性命双修的典籍(jí)较多(duō)，下面列(liè)出(chū)几本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易(yì)参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象(xiàng)而论(lùn)金丹(dān)，其内(nèi)外丹理论对性命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗三教历代精(jīng)义(yì)，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦(yì)无(wú)其神(shén)秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须(xū)多此累赘哉(zāi)！如据(jù)理(lǐ)而(ér)言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲(yù)之口实，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的男女双修，在很(hěn)多人的理(lǐ)解(jiě)中意(yì)思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大(dà)家对男女(nǚ)双修的(de)一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这只不过是(shì)男女互相辅助提升修炼的一(yī)种很(hěn)正常的功法而已(yǐ)，并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说(shuō)毫无关(guān)系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从(cóng)本质上(shàng)却有着明显的(de)区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功(gōng)法(fǎ)也极其难以修炼，对(duì)修炼的(de)男女(nǚ)双方要求的(de)非常苛(kē)刻(kè)，修(xiū)炼阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修的男(nán)女，并不是指(zhǐ)的在红尘中(zhōng)普通平凡的色男(nán)色女(nǚ)，修炼这种功法(fǎ)需要男女(nǚ)双方(fāng)在精神上能够高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之(zhī)外鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读亦能够心(xīn)有(yǒu)灵犀互(hù)相感知，男女双方想要(yào)修炼这种功(gōng)法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还(hái)需要(yào)经历一段(duàn)很长(zhǎng)时间的磨合(hé)，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽(suī)然能提升男(nán)女(nǚ)双方(fāng)的功力(lì)，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的(de)以及(jí)双修(xiū)是怎(zěn)么进行的，佛道双修是指什么意(yì)思，雪中悍刀行(xíng)双修是(shì)指什么意(yì)思，道家双修是指(zhǐ)什么(me)意思，古代的(de)双修是指什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下的生(shēng)活小知识：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到(dào)性命(mìng)同(tóng)源、心(xīn)灵(líng)相通的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的(de)介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之(zhī)造(zào)化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释(shì)过性(xìng)命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能(néng)量(liàng)、命运(yùn)、物质等(děng)。

　　性命双修也(yě)就(jiù)是指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命双修片面(miàn)一(yī)点来(lái)说，就是对身心两方(fāng)面的修炼，人的生命实际(jì)上是两(liǎng)个生命(mìng)即精(jīng)神生命和(hé)生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二(èr)字高(gāo)度概括了人生的(de)两大要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合(hé)自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其(qí)实，对于普通人来(lái)说，性命双修并没有想象中的(de)那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参与社(shè)会(huì)活动，积(jī)累功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴了(le)性命双修的(de)理(lǐ)论，只不过无法与真正的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱(ruò)者当鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读(dāng)先命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病健身，然后(hòu)心神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚(xū)，提高精神(shén)境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功(gōng)入手，炼己筑基(jī)，排除(chú)私心杂(zá)念，调整平(píng)衡，提高(gāo)追求层次(cì)，开拓心(xīn)胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升(shēng)身(shēn)体素质(zhì)。

可(kě)参考的典(diǎn)记(jì)载(zài)和提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周易(yì)参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之(zhī)一，全(quán)书托易象而(ér)论金(jīn)丹，其内外丹理论(lùn)对性(xìng)命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大(dà)内丹(dān)专著(zhù)之(zhī)一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性(xìng)命双修万神(shén)圭(guī)旨》，相(xiāng)传出於尹真人(rén)高弟之手(shǒu)，《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为(wèi)总结性书(shū)籍，主张破除三(sān)教(jiào)门户之见(jiàn)，宗罗三教历代(dài)精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲(yù)众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大(dà)智利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男(nán)女之形式！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之法(fǎ)则，一阴(yīn)一阳之(zhī)为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口(kǒu)实，使求(qiú)出离(lí)于欲界(jiè)、色界、无色界之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三(sān)界之果实。

双修是(shì)什么意思呢(ne)？

　　武侠小说(shuō)中的男(nán)女(nǚ)双修(xiū)，在很多人的(de)理解中(zhōng)意思就是"男(nán)女交合"，但其实(shí)这是大(dà)家对男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武(wǔ)侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而已(yǐ)，并没有(yǒu)大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳(yáng)双修(xiū)和(hé)道家密传的(de)房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说(shuō)毫(háo)无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功(gōng)法并不(bù)多(duō)，而且似乎这种功法也(yě)极其难以修炼，对修炼(liàn)的(de)男(nán)女(nǚ)双方(fāng)要求的(de)非常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男女双方在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能(néng)够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想要修炼这种功法需(xū)要(yào)极高(gāo)的修炼基(jī)础，而且还(hái)需要经历一段很长时间的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为(wèi)主。

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