十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不知(zhī)道这秋(qiū)思(sī)之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大(dà)了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题材的(de)版画，但(dàn)这幅(fú)版(bǎn)画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构想出的(de)意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带(dài)进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的(de)意境，加(jiā)上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁(suì)以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人(rén)都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一(yī)层(céng)意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的(de)一群人的望月联想到天下(xià)人(rén)的望月，又由赏月的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才(cái)点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人(rén)，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑问语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说(shuō)“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别(bié)人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月，不知道(dào)这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其(qí)他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的(de)版画，但这幅版画仅是(shì)画家别(bié)出心(xīn)裁构想出的(de)意境(jìng)，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且(qiě)它(tā)对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象(xiàng)的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的(de)特定的(de)环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世间人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日(rì)情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的(de)一群人的望(wàng)月联(lián)想(xiǎng)到(dào)天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到(dào)思人(rén)怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的(de)思念之切；而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的(de)一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动形(xíng)象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落(luò)人间。

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