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吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻(qī)之美(měi)我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美(měi)甚，徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽者也(yě)。

　　忌(jì)不自无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗信(xìn)，而(ér)复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何(hé)能(néng)及(jí)君也？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公(gōng)孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　”明日(rì)无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗f0000; line-height: 24px;'>无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自(zì)视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌光(guāng)艳(yàn)美(měi)丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿(chuān)戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他(tā)的妻(qī)子说(shuō)：“我与(yǔ)城北的徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽(lì)呢(ne)？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎么(me)能比得上您呢？城北的徐公齐国(guó)的(de)最美的男(nán)子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比(bǐ)徐公美），于(yú)是又问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能(néng)比得上您(nín)呢？第二天，有客(kè)人(rén)从外面来拜访，邹(zōu)忌(jì)和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前(qián)来(lái)拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端(duān)详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是(shì)觉得(dé)自(zì)己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美，是(shì)偏爱我(wǒ)；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美(měi)我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前(qián)385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中(zhōng)国(guó)战国(guó)时期(qī)齐国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任(rèn)相国(guó)，封于下邳(pī)(今江(jiāng)苏(sū)睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政(zhèng)治，修订法(fǎ)律(lǜ)，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大(dà)臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实(shí)行改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明(míng)日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；窥镜(jìng)而(ér)自(zì)视(shì)，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我也(yě)；客(kè)之美我者，欲有求于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐(xú)公前来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽(lì)；照着(zhe)镜子里的自己，更是觉(jué)得自(zì)己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想(xiǎng)这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子(zi)认(rèn)斗举为我美，是偏爱我；我的(de)小妾认为我美，是(shì)惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是(shì)有事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有自(zì)知(zhī)之明，善于思考，勇于进谏的(de)贤士形象。

　　又表现了齐威王(wáng)知错能改，从(cóng)谏如(rú)流(liú)的明(míng)君形(xíng)象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上者只有广空(kōng)中碧开言(yán)路，采纳群(qún)言，虚(xū)心接受批评意见并积(jī)极加以改(gǎi)正(zhèng)才有可能成(chéng)功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自(zì)己(jǐ)的因为，并因小悟大，将生(shēng)活小事与国大事(shì)有机地(dì)联系起来。

　　由自(zì)己的“敝(bì)”，用类比(bǐ)培瞎推(tuī)理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚(shèn)”，充分显(xiǎn)示了(le)邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身的生活(huó)体悟，委婉地(dì)劝谏齐(qí)威王广开(kāi)言路，改革弊(bì)政，整顿吏治，从而(ér)收到很好的(de)效(xiào)果。

　　创作背(bèi)景：春秋战(zhàn)国(guó)之际，七(qī)雄并立，各国间的(de)兼(jiān)并(bìng)战争，各统治(zhì)集团(tuán)内(nèi)部新(xīn)旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激(jī)烈(liè)动荡的时代，“士(shì)”作(zuò)为(wèi)一种最活跃的阶(jiē)层出现在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己的才能(néng)和学识，游说(shuō)于各国之间，有的主张连(lián)横(héng)，有(yǒu)的主(zhǔ)张合(hé)纵，所以，史称这些人(rén)为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张(zhāng)或斗争(zhēng)策略，为某(mǒu)些(xiē)统治集团(tuán)服(fú)务，并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳，施展着自己治(zhì)国安邦的才(cái)干。

　　各国统治者也认识(shí)到(dào)，人心的向背，是国家(jiā)政权能否巩固的决定性(xìng)因素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支持。

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