皈依佛门的意思，皈(guī)依的皈，是回头。依(yī)，是拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系依止。皈(guī)依的意思是翻旧日(rì)之(zhī)恶(è)，依止正道而得解脱。佛代表(biǎo)着觉悟(wù)，觉悟宇宙(zhòu)人(rén)生真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时，在智慧(huì)、道德和行(xíng)为上，都已经(jīng)达到彻底的圆满。门指修行者入道的门径(jìng)，今泛指修德、治学或作事的途径(jìng)。成为佛教(jiào)徒，是(shì)皈依佛门的开始(shǐ)，最终目(mù)标(biāo)是(shì)让自己(jǐ)成为(wèi)三(sān)宝，也(yě)就(jiù)是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向(xiàng)往佛想要(yào)成(chéng)为佛(fú)。

皈依佛门(mén)

皈依也作归依，可(kě)以理解(jiě)加入佛门，并达到(dào)最高的境界。佛门就是(shì)佛(fú)之法门、佛教之(zhī)门。在(zài)《三论玄(xuán)义(yì)》这(zhè)本(běn)书里，《三(sān)论(lùn)玄义》是隋释吉(jí)藏(cáng)撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造(zào)论，即(jí)为开显诸佛(fú)之教门，此教(jiào)门即法门(mén)之(zhī)意。后代(dài)‘佛门’一(yī)语(yǔ)，主(zhǔ)要为佛教对于儒、道二教之(zhī)自(zì)称。如(rú)信仰佛教者(zhě)，称为佛(fú)门弟子；舍离世事而修(xiū)行(xíng)佛道，即(jí)称(chēng)为入佛门(mén)。

皈依佛(fú)门可以分为两(liǎng)部分，一个是皈依，一(yī)个是佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈依是非常(cháng)重要的(de)。皈(guī)依指的(de)是全(quán)身心的投入到一种信仰(yǎng)当中。能(néng)够做成有一件事(shì)情(qíng)，往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)着强(qiáng)烈的愿望(wàng)，有强烈的向佛之心，要有遵(zūn)守佛(fú)家戒(jiè)律的觉(jué)悟，要(yào)有持之以恒的恒心，要(yào)有(yǒu)勇往直(zhí)前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正(zhèng)果的决心。佛教是释迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛(fú)教徒(tú)对(duì)修行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛门指正式(shì)成(chéng)为佛教信徒的一个手续(xù)，具体包括参加(jiā)皈依三宝仪式，然后领取皈(guī)依证书，此后就可(kě)以居士(shì)身份自愿(yuàn)参加定期的佛事活动(dòng)了拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实(shí)相，而能(néng)教导他人的教主(zhǔ)，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸(zhū)佛为教导众生，使其脱(tuō)离苦海而宣说(shuō)的教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清净(jìng)和合(hé)的教(jiào)团。

皈依佛门(mén)

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝代(dài)表着三(sān)方面(miàn)品质的顶端，佛，是觉悟，具(jù)足无限的慈悲和智慧；法，是空性及(jí)趣入空性的(de)中(zhōng)道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏(lòu)慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈依(yī)佛门(mén)的最终目标是非常难以达到的，但也因此更(gèng)让人想要得到最高的目标。不管有(yǒu)没有舍俗(sú)出家(jiā)，只要达到了自身圆满成就三宝(bǎo)具(jù)备的品(pǐn)质和(hé)功德都是完(wán)成了皈依三(sān)宝。

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