双修是指什么(me)意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的(de)是(shì)男女一起修炼(liàn)；为(wèi)了达(dá)到性命同源；心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

　　关(guān)于双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的以及双修(xiū)是怎(zěn)么进(jìn)行的，佛(fú)道双(shuāng)修生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字是指什么意(yì)思，雪中悍刀(dāo)行双(shuāng)修是指什么意思，道家双修是(shì)指什么(me)意思，古(gǔ)代的双修是指什么意思等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)生活小(xiǎo)知(zhī)识(shí)：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达(dá)到(dào)性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的(de)。

双(shuāng)修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵(líng)相通的(de)境界(jiè)。

性(xìng)命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至(zhì)精，一气(qì)氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎(hū)心，命之(zhī)造化系(xì)乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也(yě)解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹功法类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的(de)身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也(yě)就是指(zhǐ)神(shén)形兼修，达(dá)到至高(gāo)完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片(piàn)面一点来说，就(jiù)是对身心两(liǎng)方面的(de)修炼，人的(de)生命实际(jì)上是两(liǎng)个生命即(jí)精神生(shēng)命(mìng)和生理生命的双重融合，人们(men)通常(cháng)说要身(shēn)心(xīn)健(jiàn)康，亏其一即残(cán)缺不(bù)全(quán)。

　　所以性(xìng)命二字(zì)高度概括了(le)人(rén)生(shēng)的两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是(shì)身心全面(miàn)修炼(liàn)，以(yǐ)达到至高(gāo)完美的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐(jiàn)进，由低到(dào)高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象(xiàng)中的那么(me)神秘，普(pǔ)通人注(zhù)意(yì)饮食作息(xī)，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便(biàn)是(shì)在(zài)一定程度上借(jiè)鉴了性命(mìng)双修的理论(lùn)，只(zhǐ)不过无法(fǎ)与真(zhēn)正(zhèng)的道(dào)家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神(shén)，炼神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功(gōng)入手，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除私心杂念，调(diào)整平衡(héng)，提(tí)高追求(qiú)层次，开拓(tuò)心(xīn)胸(xiōng)情怀(huái)，然后配合服(fú)药和炼气，提升身体素(sù)质。

可(kě)参(cān)考(kǎo)的典记载和提(tí)及性命双修的典(diǎn)籍较多，下(xià)面列出几本以供参(cān)考

　　周易(yì)参同契，东汉(hàn)魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之(zhī)一，全书托易象(xiàng)而论金(jīn)丹，其(qí)内(nèi)外丹理论(lùn)对性(xìng)命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大(dà)内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名(míng)《性命(mìng)双(shuāng)修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三教门(mén)户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦(yì)无(wú)其神秘(mì)之可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下(xià)，立地(dì)成佛(fú)，又何须多(duō)此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双(shuāng)修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指男女之形(xíng)式！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法则，一阴(yīn)一阳(yáng)之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使求出离于(yú)欲界(jiè)、色(sè)界、无(wú)色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实(shí)。

双修是(shì)什么(me)意(yì)思呢？

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)的男(nán)女双修，在很(hěn)多(duō)人的理解中(zhōng)意思就是"男女(nǚ)交合(hé)"，但(dàn)其实这是大家对男女双修的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女(nǚ)双(shuāng)修(xiū)"在我们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的(de)就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过(guò)是男女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修和道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然(rán)功(gōng)法名字上非(fēi)常相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并不(bù)多(duō)，而且似(shì)乎这种功法(fǎ)也极(jí)其难以修炼(liàn)，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的男(nán)女，并不是指的在红(hóng)尘(chén)中普通平凡的(de)色男色女，修炼这(zhè)种功(gōng)法需要男女双方(fāng)在精神上能(néng)够高度的默(mò)契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知(zhī生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字)，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升男(nán)女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳(wěn)打为主(zhǔ)。

　　双(shuāng)修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相(xiāng)通的(de)境界的(de)。

　　关于(yú)双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的以及双修是(shì)怎(zěn)么(me)进行的，佛道双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意思(sī)，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么意(yì)思，道家(jiā)双修是指什(shén)么(me)意(yì)思，古(gǔ)代的(de)双修(xiū)是(shì)指什(shén)么(me)意思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的生活小知识(shí)：

双修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的(de)

　　为了达到(dào)性(xìng)命同(tóng)源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一(yī)起修炼，为了达到性(xìng)命同(tóng)源(yuán)、心灵相(xiāng)通的(de)境界。

性(xìng)命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元(yuán)始(shǐ)真如(rú)，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释(shì)过性命(mìng)之说：性即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之(zhī)生机(jī)。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的(de)心性(xìng)、思(sī)想(xiǎng)、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生(shēng)命(mìng)、能量、命运、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双修也就(jiù)是指(zhǐ)神形(xíng)兼修，达(dá)到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对身心两(liǎng)方面的修炼，人(rén)的(de)生命实际上是(shì)两(liǎng)个生命即精神生命和生理生命的双(shuāng)重融合(hé)，人(rén)们通常说要身心健康，亏(kuī)其一(yī)即残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性(xìng)命二字高(gāo)度概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就(jiù)是身心(xīn)全(quán)面(miàn)修炼，以(yǐ)达到至(zhì)高完美(měi)的境(jìng)界。

性(xìng)命双修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命双修讲究(jiū)循(xún)序渐(jiàn)进(jìn)，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自(zì)身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没(méi)有想象中的(de)那么(me)神秘，普通人(rén)注意(yì)饮食作息，加强锻炼(liàn)，参(cān)与社会活动，积(jī)累功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法(fǎ)与真正的道家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神安(ān)定，炼气(qì)化神，炼神还(hái)虚(xū)，提(tí)高精神(shén)境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和(hé)炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记载和提(tí)及(jí)性命双修(xiū)的典籍(jí)较多，下(xià)面列出几本(běn)以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书(shū)托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端(duān)所(suǒ)著(zhù)，四(sì)大(dà)内丹专著(zhù)之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗(luó)三(sān)教历代精(jīng)义，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法(fǎ)视之(zhī)，此乃为多欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修持出离之(zhī)方便道(dào)也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成佛，又何须多(duō)此累赘哉(zāi)！如据理而(ér)言，所(suǒ)谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则(zé)，一(yī)阴一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之方便(biàn)法门，反成(chéng)为(wèi)沉(chén)堕于(yú)三界之果(guǒ)实。

双(shuāng)修是什么意(yì)思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的男(nán)女双修(xiū)，在(zài)很多(duō)人的(de)理(lǐ)解中意思(sī)就是"男女交合"，但其实这是大(dà)家对男女双修的(de)一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们(men)常看的(de)武(wǔ)侠小(xiǎo)生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字说中，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女(nǚ)互相辅助提(tí)升修炼的一种很正常的功(gōng)法而已(yǐ)，并没有(yǒu)大家(jiā)想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指的阴阳双(shuāng)修和道家密(mì)传的(de)房(fáng)中(zhōng)术内丹阴阳双修(xiū)的功法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从(cóng)本质上却有着明显的(de)区(qū)别。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且(qiě)似乎(hū)这种功(gōng)法也极(jí)其(qí)难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要(yào)求(qiú)的非常(cháng)苛刻(kè)，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指的(de)在红尘(chén)中普(pǔ)通平凡的色(sè)男色女(nǚ)，修炼这种功法需(xū)要男女双方(fāng)在(zài)精神上能(néng)够(gòu)高度的默契，虽(suī)不(bù)是伴(bàn)侣，却能够(gòu)形(xíng)同伴(bàn)侣，在千里之(zhī)外亦(yì)能够心(xīn)有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想要修炼(liàn)这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)的(de)阴(yīn)阳双修虽然(rán)能提升男女双(shuāng)方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

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