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见字如晤,展信舒颜，展信安的用法萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较(jiào)火的一部古(gǔ)装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅(jǐn)担任音(yīn)乐总监，还在剧中扮演重要角(jiǎo)色(sè)，大萨顶顶大家都非常的(de)熟悉(xī)，之前因为假唱，被金星揭(jiē)老(lǎo)底撕逼饱(bǎo)受争议，一直(zhí)以为萨顶顶是她的原名(míng)，她(tā)的人(rén)和她的音乐(lè)一样充满神秘感，但是听完金星爆料之后了解真相着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对(duì)之前金星在某一期节目中化身娱乐圈(quān)纪委，从编剧界的(de)于麻麻撕(sī)到音乐界(jiè)的萨顶顶，于麻麻是(shì)什(shén)么人大家都心知(zhī)肚明，但是(shì)萨顶(dǐng)顶一直披着(zhe)神秘的(de)外衣，可能很(hěn)少有人真正了解她，而她在央(yāng)视舞台上拿反话筒那(nà)戏剧性的一幕，到现在(zài)还历历在目，当时萨顶(dǐng)顶在微博可是被(bèi)网(wǎng)友骂惨了，甚至(zhì)后来还被(bèi)金星(xīng)揭老(lǎo)底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大赛中(zhōng)萨(sà)顶顶曾和(hé)经纪(jì)人一起三(sān)更半夜“翻墙”去请教她如(rú)何定位自(zì)己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的名字也是自己(jǐ)建议的，金(jīn)星当时还感慨再见到(dào)周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起(qǐ)了少数民族的服(fú)装，唱起少数民(mín)族的歌，还有了各种(zhǒng)民族的血统，连名字和血统(tǒng)都能(néng)山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕业于解(jiě)放(fàng)军艺术(shù)学院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续(xù)两年登(dēng)上(shàng)央视春晚(wǎn)演出(chū)。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工团。2008年，凭(píng)专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚(yà)太地区(qū)最佳(jiā)音乐人(rén)奖，本人也一炮(pào)而红(hóng)，专辑《天地合》在中(zhōng)国(guó)内地的销量达(dá)10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原创电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上央视春(chūn)晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙(méng)汉结合的(de)家庭，母亲是蒙古(gǔ)族(zú)，父(fù)亲是汉族(zú)，3岁到(dào)6岁，在锡林(lín)浩特与姥姥过着游牧生活，游牧(mù)生活的(de)经历(lì)草原上的马头琴、长(zhǎng)调以及牧民的歌谣，对(duì)她(tā)的音(yīn)乐之(zhī)路产生了影响，高中毕(bì)业(yè)后就考取了解放军艺术学院音(yīn)乐系，开始(shǐ)了(le)她的音(yīn)乐梦想。


     在外(wài)界人看来萨顶顶是一个(gè)集创作(zuò)与表(biǎo)演于(yú)一(yī)身的青年音(yīn)乐家，凭借民族风情的大(dà)气表演跻(jī)身世界乐坛(tán)。拥有令人惊(jīng)羡的独(dú)特嗓音、辨(biàn)识度，同(tóng)时她又对民族古(gǔ)老(lǎo)文化(huà)的研究和体验，这些(xiē)对于她后来的音乐(lè)创作都有很(hěn)多的(de)帮助。

        另外(wài)借梵(fàn)语、藏语(yǔ)、自(zì)语(yǔ)吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民(mín)族风情的穿着(zhe)，有着“神秘东方女子”的形象。舞(wǔ)台上(shàng)的她，总(zǒng)是头戴(dài)华丽的头饰(shì)、身上满(mǎn)是(shì)精美的佩饰(shì)和拥有浓(nóng)郁(yù)民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了(le)她(tā)音乐之外(wài)被人记住的(de)强烈标记(jì)。


       正(zhèng)宗的悉昙体的(de)梵文现在(zài)只有日本才有(yǒu)，印度现在也(yě)用梵(fàn)文的，不过(guò)不(bù)是佛(fú)经中的(de)梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其(qí)实(shí)不(bù)会(huì)梵文，她在采(cǎi)访中说(shuō)过，他不(bù)懂，只是能(néng)体会其中的意境，把它们用音乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵文一直(zhí)在流传,而且(qiě)还被(bèi)当作一(yī)种宗(zōng)教礼仪保存下(xià)来，梵文及梵(fàn)语是现今印度23种(zhǒng)官方文(wén)字及官方语言之(zhī)一(yī)，直至二十世纪初梵(fàn)文还是尼泊尔的(de)官方(fāng)语言之一，梵文是(shì)印度和尼泊尔(ěr)“佛(fú)教界”和“印度(dù)教”高级僧侣的(de)交流语言，在印度有数(shù)份用梵文(wén)出版的报章和杂志，1991年印度(dù)普查结(jié)果(guǒ)以梵语作为(wèi)母(mǔ)语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年(nián)印(yìn)度普(pǔ)查(chá)结(jié)果以(yǐ)梵语作为(wèi)第二语言的有(yǒu)194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺(tǐng)了(le)萨顶顶的(de)《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物生有两个版本，一是中文版，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字明咒(zhòu)，中文版如果(guǒ)追寻(xún)原(yuán)藏族的特点而言，金黄的(de)旗子是西藏佛教(jiào)的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有(yǒu)鱼的(de)图案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表示(shì)解脱、永(yǒng)生、再生(shēng)的境地。


        其实《万物(wù)生》是一(yī)张极尽美感(gǎn)，让(ràng)人可(kě)以在无限美妙中肆(sì)意放(fàng)纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋(qiū)天远处传(chuán)来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面有(yǒu)白(bái)茫(máng)茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗(qí)子在大风里飘扬
我(wǒ)看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河(hé)水
一(yī)片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的灰

从前(qián)冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀(ya)
你说那时屋(wū)后面(miàn)有白茫(máng)茫茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞(mò)两条(tiáo)鱼(yú)上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海一样咸(xián)的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破(pò)碎
人(rén)们在行走(zǒu)身上(shàng)落(luò)满山(shān)鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼见字如晤,展信舒颜，展信安的用法上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河(hé)水
一片河水落(luò)下(xià)来(lái)遇见(jiàn)人们(men)破碎
人们(men)在行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war