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成大事者必先苦其心(xīn)志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么(me)意(yì)思，干大事(shì)者必先(xiān)苦其(qí)心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么(me)意思

　　出(chū)自孟子(zi)的《生于(yú)忧患(huàn)，死(sǐ)于(yú)安乐》，这是一篇论证严密、雄辩有力的说理(lǐ)散文。

　　作者先列举六位(wèi)经过贫困、挫折的磨(mó)炼(liàn)而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋(fèn)发有为，磨难可以(yǐ)促使人有新(xīn)成(chéng)就。

　　舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼(yú)盐(yán)之中，管夷吾举(jǔ)于士，孙叔敖举(jǔ)于海(hǎi)，百里奚举于(yú)市。

　　故天(tiān)将降大(dà)任于(yú)是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤(fū)，空乏其身，行拂乱其(qí)所(suǒ)为，所以动心(xīn)忍性，曾(céng)益其(qí)所不能。

　　人恒过，然后能改；

　　困于心，衡(héng)于虑，而(ér)后作；

　　征(zhēng)于色，发于声，而后喻。

　　入(rù)则无法家拂(fú)士(shì)，出则(zé)无敌国外患者，国恒亡。

　　然后(hòu)知生于忧患而死(sǐ)于(yú)安(ān)乐也。

　　舜从(cóng)田(tián)野(yě)耕作之中(zhōng)被起用，傅(fù)说从(cóng)筑墙的劳作(zuò)之中(zhōng)被起用(yòng)，胶鬲从(cóng)贩鱼卖(mài)盐中被起(qǐ)用，管夷(yí)吾被从狱(yù)官手里救出(chū)来并受到任用，孙(sūn)叔(shū)敖从(cóng)海(hǎi)滨隐居的地方被起(qǐ)用，百里奚被从(cóng)奴隶集市里赎买回来并(bìng)被(bèi)起用(yòng)。

　　所(suǒ)以(yǐ)上天要把重任降临在某人的身上，必(bì)定要先使他(tā)的内心痛苦，使他的筋骨劳(láo)累，使(shǐ)他经受饥饿之苦，以致肌肤(fū)消瘦，使(shǐ)他受贫困之苦，扰(rǎo)乱其(qí)人业已开(kāi)始的行(xíng)动，这(zhè)样来使他的心灵受到震撼(hàn)，使他的性情坚忍起来(lái)，增加(jiā)他所不(bù)具备的(de)能力。

　　人常常犯错，然后才能(néng)改正；

　　内心忧困，思想阻(zǔ)塞，然后才能奋(fèn)起；

　　心(xīn)绪显露在(zài)脸(liǎn)色上，表达(dá)在声音中，然(rán)后(hòu)才能被人(rén)了解。

　　一(yī)个(gè)国家，在(zài)内如果没有坚守法度的大(dà)臣和(hé)足以辅佐君王(wáng)的贤士，在外(wài)没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常(cháng)会有覆(fù)灭的(de)危险(xiǎn)。

　　这样，就知(zhī)道忧愁患(huàn)害足(zú)以(yǐ)使人(rén)生存，安逸享乐(lè)足以使人灭亡的道理了(le)。

干(gàn)大(dà)事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思

　　干大事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨意(yì)思是想(xiǎng)要做成大事(shì)情，必(bì)须要付出极大的心血和努力。

　　根据查(chá)询相关信息显示(shì)，这句(jù)话强调了成功背后的(de)辛勤付(fù)出和艰苦(kǔ)努力，告诉人(rén)们只有经过(guò)长时间的心渣肆理和(hé)身体上的训练和(hé)蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗磨练，才能够取(qǔ)得(dé)成功。

　　提(tí)醒人们(men)，成功(gōng)毕芦不是一蹴而就的，需(xū)要经(jīng)过坚(jiān)持不(bù)懈的努力和付出(chū)，不断(duàn)积(jī)累经验和提升自(zì)己的能(néng)力，才(cái)能如数轿够在竞争激烈的社会中立足并取得成功。

　　成大(dà)事者(zhě)必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思，干大事(shì)者必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨(gǔ)什么(me)意思是这句话的意思(sī)为：必(bì)定要先使他(tā)的内心痛(tòng)苦，使他的筋(jīn)骨劳累的。

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成大事(shì)者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思，干大事者(zhě)必先(xiān)苦其心(xīn)志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意思

　　出自孟子的《生于忧患，死于安乐(lè)》，这是一(yī)篇论证严密、雄辩有力的说理散文。

　　作者先(xiān)列举六位经过贫困、挫折的磨(mó)炼而终(zhōng)于担当大任(rèn)的人的事例，证明忧患可以激励(lì)人奋发(fā)有为，磨难可以促使人有新成就。

　　舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之(zhī)中，傅说举于版筑(zhù)之间，胶鬲(gé)举于(yú)鱼(yú)盐之中，管(guǎn)夷(yí)吾举于士，孙叔敖举(jǔ)于海，百(bǎi)里奚举(jǔ)于市。

　　故天将降大任于(yú)是人(rén)也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身(shēn)，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改；

　　困(kùn)于心，衡于虑(lǜ)，而后作；

　　征(z蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗hēng)于(yú)色，发于(yú)声，而后喻(yù)。

　　入则无(wú)法家(jiā)拂士，出则无(wú)敌(dí)国(guó)外患者(zhě)，国恒亡(wáng)。

　　然后知生(shēng)于忧患而死于安乐也。

　　舜从田野耕(gēng)作之中被起(qǐ)用，傅说从(cóng)筑(zhù)墙的劳作之中被(bèi)起(qǐ)用，胶(jiāo)鬲从贩鱼卖盐中(zhōng)被(bèi)起(qǐ)用，管(guǎn)夷(y蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗í)吾被从(cóng)狱官(guān)手(shǒu)里救出来并(bìng)受到任用，孙叔敖(áo)从海(hǎi)滨隐(yǐn)居的地方被起用(yòng)，百(bǎi)里奚被从奴隶集(jí)市里赎买回来并(bìng)被起用。

　　所以上(shàng)天(tiān)要(yào)把重任降(jiàng)临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦(kǔ)，使他的筋骨劳(láo)累(lèi)，使他经(jīng)受(shòu)饥(jī)饿之苦，以(yǐ)致肌肤消(xiāo)瘦，使他受贫困之苦，扰乱其(qí)人(rén)业已开(kāi)始的(de)行动，这样(yàng)来使他的心灵受到震撼，使(shǐ)他的性情坚忍起来，增加他所不具(jù)备的能力。

　　人常常犯错，然后才能(néng)改正；

　　内心忧困，思想(xiǎng)阻(zǔ)塞，然后才能奋起；

　　心绪显露在脸色上，表(biǎo)达在声音中，然后才能被人了(le)解。

　　一个(gè)国家，在内如果没有坚(jiān)守法度的大臣和足以(yǐ)辅(fǔ)佐君王的贤(xián)士，在外没有与之(zhī)匹(pǐ)敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。

　　这(zhè)样，就知(zhī)道忧愁患害足以(yǐ)使人生存，安逸享(xiǎng)乐足以使(shǐ)人灭亡的道理了。

干大事者(zhě)必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思

　　干大事者(zhě)必先苦其心志劳(láo)其筋骨意(yì)思是想要做成大事情(qíng)，必(bì)须要付出极大(dà)的心血和努力(lì)。

　　根据查询相关信息显示(shì)，这(zhè)句话强调了成功背后的辛勤付出(chū)和艰苦努力，告诉人们只有(yǒu)经过长时间(jiān)的心渣肆(sì)理和身体上的(de)训练和磨练(liàn)，才(cái)能够取得成功。

　　提醒人(rén)们，成功毕芦不是(shì)一蹴而就的，需要经过(guò)坚持不懈的(de)努力和(hé)付出(chū)，不断积累经验和提升(shēng)自己的能力，才能如数轿够在竞争激烈的(de)社会(huì)中立(lì)足并(bìng)取得(dé)成功。

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