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携手三十七年风雨兼程下一句是什么三十年风雨兼程下一句四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵猴的兵器(qì)的名(míng)字是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么(me)名字以(yǐ)及四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名字啊，四大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器分(fēn)别是什(shén)么，四(sì)大灵猴的兵器(qì)来历，四大神猴兵器是什么(me)，四大灵猴分别(bié)叫什么等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙(sūn)悟空(kōng)，我们再熟悉不过(guò)了，之所以(yǐ)称之(zhī)为石猴，是因(yīn)为他是(shì)由开天辟地(dì)以来(lái)的仙石孕育而生，天地(dì)三界中就(jiù)这么一(yī)只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴(hóu)种(zhǒng)。

　　孙悟(wù)空的兵器(qì)我们也非常(cháng)熟悉，乃如意金箍(gū)棒，原是太上老君冶(yě)炼的神(shén)铁，后来被(bèi)大禹借走(zǒu)治水(shuǐ)，再后来被遗留(liú)在东海，成为东海龙王的(de)定海神针。

赤尻(kāo)马猴(hóu)：晓阴阳，会(huì)人事，善出入(rù)，避死(sǐ)延(yán)生

　　相传大(dà)禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从这(zhè)里(lǐ)路(lù)过的(de)时候都(dōu)会狂风(fēng)大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪(guài)在阻止(zhǐ)着(zhe)他(tā)动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是(shì)混世四猴(hóu)之一的(de)赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广(guǎng)大，力(lì)大无比，灵动迅(xùn)捷(jié)，而且还能言(yán)善辩，知(zhī)道江(jiāng)水、淮水(shuǐ)各处的深浅(qiǎn)，以及地势的(de)携手三十七年风雨兼程下一句是什么三十年风雨兼程下一句高低远近。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖(yāo)除魔，可(kě)很多神(shén)将都打不败无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚(gēng)辰出(chū)战(zhàn)，才擒(qín)获了(le)无支(zhī)祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁住无支(zhī)祁的(de)颈子，又把(bǎ)他(tā)的鼻孔穿上铜(tóng)铃(líng)铛，然(rán)后把(bǎ)他压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武器是镔铁棍，和(hé)如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在(zài)斌铁(tiě)棍下的神将不(bù)计其(qí)数(shù)。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在《封(fēng)神演(yǎn)义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神(shén)通广大，有(yǒu)千(qiān)年(nián)道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴曾与(yǔ)杨(yáng)戬大战不分胜(shèng)负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷(jì)图才把他擒(qín)获，最后用陆(lù)压道(dào)人那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能(néng)察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴又(yòu)称久炼千灵缩地精，有人说他(tā)是孙悟(wù)空的二心，因此与孙悟(wù)空本领无(wú)二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟空的模样(yàng)，打昏(hūn)了唐(táng)僧，抢走了(le)行(xíng)李，还要自己去西(xī)天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实(shí)力(lì)和孙悟空(kōng)不相上(shàng)下(xià)，两个人从天上(shàng)打(dǎ)到地下再打到水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神(shén)兽谛(dì)听分辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于六(liù)耳猕猴的(de)本(běn)领，却不敢道破(pò)。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了(le)假悟空的身份并(bìng)用金(jīn)钵擒获(huò)了(le)六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空一棍(gùn)打(dǎ)死(sǐ)。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)武器是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器如意金(jīn)箍棒几(jǐ)乎不相(xiāng)上下(xià)。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器(qì)是随(suí)心(xīn)铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽(wán)铁，所以二(èr)者兵器(qì)一(yī)金(jīn)一铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西(xī)游记四大灵猴(hóu)的(de)武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵明(míng)石(shí)猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识天时(shí)，知地利(lì)，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空(kōng)是也，这(zhè)厮虽灵(líng)明(míng)石猴(hóu)然修为早已到(dào)了(le)魔帝的阶(jiē)段，但却不归魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会十八(bā)般武艺，七十二般变化，腾(téng)云驾(jià)雾(wù)，一去十(shí)万八千里，且吃(chī)的(de)仙桃金(jīn)丹多了，有金(jīn)刚不坏之身，大(dà)闹天宫(gōng)，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这些都(dōu)还(hái)不是(shì)重点(diǎn)，最重要的是(shì)，这厮和(hé)王(wáng)中王一(yī)样(yàng)，都是肉搏高手(shǒu)，杀人(rén)打架不(bù)用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这(zhè)天地间的(de)能量何其庞大(dà)，一般的(de)仙魔大都(dōu)是以(yǐ)自(zì)己(jǐ)为媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中(zhōng)王却不一样，他们(men)都是以一己之(zhī)力抗天威，这就象网游中的法(fǎ)师和战(zhàn)士，法师在前期中期强大，法(fǎ)术高强，但到后期却不是战士的对(duì)手，特别是在(zài)打架群(qún)殴(ōu)上(shàng)，一个近身一棒，任(rèn)你(nǐ)法术通天也无济于事(携手三十七年风雨兼程下一句是什么三十年风雨兼程下一句shì)。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人(rén)类的(de)前身，具有进化的潜能，但他的(de)纯血种现在已(yǐ)经(jīng)断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他(tā)亦能(néng)慈悲济世(shì)，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴(hóu)大将军(jūn)，修(xiū)祠(cí)建(jiàn)庙，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的(de)武器也(yě)是(shì)一(yī)根(gēn)棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒(bàng) 与定海神针(zhēn)同形(xíng)同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能(néng)知千里外之(zhī)事,凡(fán)人说话,亦能知(zhī)之,故此善聆音,能(néng)察理,知前后,万物皆明.与真悟(wù)空同象(xiàng)同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四(sì)猴(hóu)者(zhě)，不入(rù)十类之种，不(bù)达两间之(zhī)名。

　　四大神猴更是跳(tiào)出三界外(wài)，不在五行中(zhōng)的。

　　四大(dà)灵猴的兵(bīng)器的名字是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵的。关于四大(dà)灵猴的(de)兵器叫什么名(míng)字(zì)以及(jí)四(sì)大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么(me)名字啊，四大(dà)灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来历(lì)，四(sì)大神(shén)猴(hóu)兵器是什么(me)，四大灵猴分别叫什么等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名(míng)字(zì)

　　是(shì)如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器(qì)名(míng)称

　　灵(líng)明石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

灵明(míng)石猴：通变(biàn)化，识天时(shí)，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉(xī)不过了，之(zhī)所以(yǐ)称之(zhī)为(wèi)石猴，是(shì)因(yīn)为他(tā)是(shì)由(yóu)开天(tiān)辟地以来的仙石孕育(yù)而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们也非常熟(shú)悉，乃如意金箍(gū)棒，原(yuán)是太上(shàng)老君冶炼的神铁(tiě)，后(hòu)来被大禹借走治水(shuǐ)，再后来被(bèi)遗留在东海，成为东(dōng)海(hǎi)龙(lóng)王(wáng)的定(dìng)海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患，曾(céng)三过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫(jiào)，树木(mù)惊鸣。

　　大禹(yǔ)知(zhī)道有(yǒu)妖(yāo)怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混(hùn)世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而(ér)且(qiě)还能言善辩，知道(dào)江水、淮水各(gè)处的深浅，以及(jí)地势的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖除(chú)魔，可很多(duō)神(shén)将都打不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙，最终派庚辰出(chū)战，才擒(qín)获(huò)了无支(zhī)祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁住无支祁的颈子，又(yòu)把他的(de)鼻孔(kǒng)穿上铜(tóng)铃铛，然后(hòu)把他压在淮河南边(biān)的(de)龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的(de)武器是镔铁棍(gùn)，和如(rú)意金箍棒一样，能长(zhǎng)能(néng)短，能(néng)大能小。

　　大禹手(shǒu)下(xià)丧生(shēng)在斌铁(tiě)棍下的神(shén)将不计其数(shù)。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最(zuì)早出(chū)现(xiàn)在《封神演义》之(zhī)中，名(míng)字袁(yuán)洪。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千(qiān)年道(dào)行，和(hé)杨戬一(yī)样精(jīng)通八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战不分胜负，后(hòu)来还是由女(nǚ)娲(wā)娘(niáng)娘出(chū)面(miàn)，利用(yòng)山河社稷图才把他(tā)擒获，最后用陆(lù)压道人那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生(shēng)在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能(néng)察理，知(zhī)前后，万物(wù)皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千灵缩地精，有人(rén)说他是孙悟空的二心(xīn)，因此(cǐ)与孙悟空(kōng)本(běn)领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非常熟悉，他(tā)变成孙悟(wù)空的模样，打(dǎ)昏(hūn)了唐僧，抢走了(le)行李，还要(yào)自己去(qù)西(xī)天(tiān)取经。

　　六(liù)耳猕猴的实(shí)力和孙(sūn)悟(wù)空不相上下，两个人从天上打到地下再打到(dào)水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨不出真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵(líng)神兽(shòu)谛听分辨出(chū)了(le)两人的真伪，但摄于六耳猕(mí)猴的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺，如来佛(fú)祖道出了假(jiǎ)悟(wù)空的身份并用金钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而后被孙悟(wù)空一棍打(dǎ)死。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如意金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，悟(wù)空代(dài)表道心，六(liù)耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者兵(bīng)器(qì)一金(jīn)一铁。

西(xī)游记四大灵猴的(de)武(wǔ)器

　　　　西游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器的武器(qì)分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利(lì)，移(yí)星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者(zhě)，魔帝(dì)齐天大圣(shèng)孙悟空是(shì)也，这厮虽灵(líng)明石猴然修为早已到了魔帝(dì)的阶段，但却不归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十八(bā)般武(wǔ)艺(yì)，七十二般(bān)变化，腾云驾雾，一去(qù)十万八千里，且(qiě)吃(chī)的仙桃金丹(dān)多(duō)了，有金刚(gāng)不坏之身，大闹天(tiān)宫，力战千军万(wàn)马。

　　再(zài)加上手中那根铁棒，端(duān)是了(le)得(dé)。

　　不过这些都还不是重点，最重要(yào)的是，这厮(sī)和(hé)王(wáng)中(zhōng)王一(yī)样，都是肉搏(bó)高手(shǒu)，杀人打(dǎ)架不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的(de)能(néng)量何其庞大，一般的仙魔大(dà)都(dōu)是(shì)以自(zì)己(jǐ)为媒介，借用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和(hé)王(wáng)中王却不(bù)一样，他们都(dōu)是以一己之力抗(kàng)天威，这就象(xiàng)网游中的法(fǎ)师和(hé)战士，法(fǎ)师在前期中期(qī)强大，法术高强，但到后期却不是战士的对手，特别(bié)是在(zài)打架群殴(ōu)上，一个(gè)近身一棒(bàng)，任你法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前身(shēn)，具有(yǒu)进化(huà)的潜能，但(dàn)他的纯血种现在已(yǐ)经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师从西天(tiān)弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈(cí)悲济世，保佑众(zhòng)生(shēng)平安吉(jí)祥，享(xiǎng)受万民(mín)香火。

　　民间尊他(tā)为(wèi)神猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子(zi)，名(míng)叫擎天(tiān)柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前(qián)后，万六(liù)耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒与(yǔ)定海神(shén)针同(tóng)形同性能。