登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而(ér)呼是出(chū)自：《劝学(xué)》先(xiān)秦·荀子意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见的。

　　关于(yú)登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼以(yǐ)及登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远翻(fān)译句式，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼，登高而招全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市,臂非加长也句式，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远是什(shén)么意思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí)：

登高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如须臾之(zhī)所学(xué)也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高(gāo)之博(bó)见也。

　　登高而招，臂非加长也，而(ér)见(jiàn)者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾(jí)也(yě)，而(ér)闻(wén)者(zhě)彰。

　　假(jiǎ)舆马者(zhě)，非(fēi)利足也(yě)，而(ér)致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非(fēi)能(néng)水(shuǐ)也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也(yě)，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾(céng)经一(全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市yī)天到晚地冥思(sī)苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到(dào)的(de)知(zhī)识(shí)（收获大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮(全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市diǎn)起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可(kě)是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却(què)能听得很清(qīng)楚。

　　借助(zhù)车(chē)马的人(rén)，并不(bù)是脚走得快，却(què)可(kě)以达到(dào)千里(lǐ)之外，借助舟船(chuán)的人，并不善于(yú)游泳，却可以横渡(dù)长江黄(huáng)河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善于借助(zhù)外物(wù)罢(bà)了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒(rú)家(jiā)的重要代(dài)表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”为统治(zhì)阶(jiē)级辩(biàn)护的思(sī)想，而荀(xún)子(zi)却认为：人力能征服自然，应(yīng)该利用自然(rán)为人(rén)类(lèi)服务。

　　他(tā)的门(mén)人(rén)韩非、李斯成为战国末(mò)期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已(yǐ)”这个中(zhōng)心论(lùn)点(diǎn)，从学习的意义、作用、态(tài)度等方(fāng)面，有(yǒu)条理、有层次(cì)地(dì)加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文(wén)章的特色。

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