登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看见的。

　　关于登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼以(yǐ)及登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)翻译句式(shì)，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长也句式，登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长也(yě),而见(jiàn)者远是什么(me)意思等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝(cháng)终(zhōng)日而思矣，不(bù)如须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高(gāo)之博(bó)见也。

　　登高(gāo)而招，臂非(fēi)加(jiā)长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾(jí)也，而(ér)闻(wén)者彰。

　　假舆(yú)马者，非(fēi)利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生(shēng)非异(yì)也，善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　翻译(yì)：我(wǒ)曾经一天(tiān)到(dào)晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处(chù)望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺着风喊，声(shēng)音并(bìng)没有加大，可是听的(de)人(rén)却能听得很清楚。

　　借助车(chē)马的人，并不(bù)是脚(jiǎo)走得快，却可以达到(dào)千里(lǐ)之外，借助舟(zhōu)船的人，并不善(shàn)于游泳(yǒng)，却可以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资(zī)质秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只是君子(zi)）善(shàn)于借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　背景(jǐng)：战国时期(qī)儒家homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢的(de)重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却(què)认为(wèi)：人力能征服(fú)自然(rán)，应(yīng)该利用自然为人(rén)类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的法家重要(yào)代表人物(wù)。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可(homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢kě)以(yǐ)已”这个(gè)中心(xīn)论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条(tiáo)理、有(yǒu)层次地加以阐述(shù)。

　　大量运用比喻来(lái)说明道(dào)理，是这篇文章(zhāng)的特色。

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