【人设(shè)】

曹丕代(dài)汉称(chēng)帝后，司马懿备受重用，曹(cáo)丕(pī)抱恙，曹真曹休(xiū)等人为独揽大权、散(sàn)播抹黑司马懿(yì)的流言。司(sī)马懿只能装病在家暂避风阴肖是指哪几个肖头，同(tóng)时思考解决困境的 *** 。再三考量，司马懿(yì)发觉：在暗流汹涌一触即发的情势(shì)下，为(wèi)了保全司马家，必须让自己对于曹魏“有(yǒu)用(yòng)”，而面(miàn)对曹真曹休等(děng)人的再(zài)三(sān)压迫，他也对自己一直(zhí)以(yǐ)来隐忍的(de)人生观产生了怀(huái)疑(yí)——忍可以避(bì)一(yī)时之(zhī)祸，但猜忌和流言并不(bù)会因此而消退(tuì)，也许随时会(huì)被激发(fā)而威胁到整个家族的存(cún)亡。

装病期间，曹真(zhēn)曹休在一次(cì)试探时(shí)把剑刺进了他(tā)的右腿，为避(bì)免被(bèi)抓住把(bǎ)柄，他(tā)生生承受了(le)痛(tòng)苦(kǔ)，他因此醒悟，司(sī)马氏已到生(shēng)死存亡(wáng)之(zhī)刻，隐忍似乎也(yě)已不再有用(yòng)，自己必须变得更(gèng)强大。他开始如饥似渴地(dì)阅读家(jiā)族中积(jī)累的战(zhàn)策古籍，并在族(zú)长(zhǎng)的指点下找(zhǎo)到一卷蒙尘的无(wú)字(zì)兵(bīng)书，传说兵书可现三千兵(bīng)士，可多番(fān)研(yán)究仍未能探(tàn)其奥妙。直到一名侍女无意(yì)中发现他装病之事(shì)，还将隐约偷听到的“养三千死士(shì)”之事告(gào)密给曹(cáo)真曹休(xiū)。曹(cáo)真曹休前来问罪，欲(yù)以欺君(jūn)叛乱(luàn)之(zhī)名羁押司马氏数百(bǎi)族(zú)人(rén)，此刻司马懿守护司马(mǎ)氏的拳拳之(zhī)心唤醒(xǐng)了无字兵书中的(de)三千兵马(mǎ)，将来者击(jī)溃。

他终于明白，一(yī)味(wèi)的(de)隐忍退让并不(bù)是解决所有问题的(de)法(fǎ)则，朝(cháo)野沉(chén)浮如逆水行(xíng)舟，不进则退，有(yǒu)时候适(shì)当反击、亮出自己爪(zhǎo)牙才(cái)是威慑敌(dí)人的(de)更好办法，想清楚这(zhè)一点的司马懿在兵书的帮(bāng)助下觉醒了龙(lóng)魂之力。

觉(jué)醒后(hòu)的诳诡司马懿重(zhòng)返朝堂，一改谦让(ràng)隐忍的作风，积极(jí)作为、果敢杀(shā)伐，一时风(fēng)头无两、权倾朝野(yě)。他(tā)将政敌(dí)清洗*，玩弄于股(gǔ)掌之中(zhōng)。“圣(shèng)人(rén)不能违时，亦不可失时”，《易经》中“乘时顺变(biàn)”的观念也影响了(le)他，根据(jù)时(shí)情(qíng)抓住机(jī)遇才(cái)能占据上风。为了(le)司(sī)马家能抓住未来可(kě)能(néng)的时机，司马(mǎ)懿一方面研究无(wú)字(zì)天(tiān)书产生书灵的原因，希望能更大程(chéng)度为己所用，另一方(fāng)面严格培(péi)养后辈，将(jiāng)希望寄托于下一代人。

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