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云n是哪里的车牌号 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术的(de)一种,是楚巫文化(huà)的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫术,而这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名字(zì)就可以让人(rén)胆战心惊(jīng),这也是非常让人(rén)忌惮(dàn)的一(yī)个(gè)东西。我们在电视上(shàng)经(jīng)常看到一些类(lèi)似的电视剧和(hé)电影等恐怖(bù)情节,对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕,事实上(shàng)真(zhēn)的(de)会有湘西(xī)赶尸这个(gè)东(dōng)西(xī)吗?如果真(zhēn)的有的话,又(yòu)是什么原理呢?

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

经过查阅(yuè)资料得知,历史上确(què)实有这样的(de)东西,所谓的赶尸,并(bìng)不是(shì)如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于(yú)“背(bèi)尸”而已,赶(gǎn)尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一(yī)些特制(zhì)的药(yào)水,而分尸(shī)以后的尸体并(bìng)不是自(zì)己动的,而是由背尸(shī)人背在(zài)身(shēn)上(shàng)走(zǒu)动(dòng)的。很多人可能把背尸人(rén)误以为是死者了,其实这些背尸人身上背着的才是尸体,这些背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在(zài)一个大(dà)黑炮(pào)里(lǐ)边,头(tóu)上带(dài)一顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽子,从很远的地方(fāng)看,就相当(dāng)于一具尸体,连面部轮廓都很难看清。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁(shuí)呢?其实他们就是一个术士,在背尸人的(de)前边扔黄纸,摇铃铛,给他们引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹得(dé)很多人(rén)害怕呢?因为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来,不想(xiǎng)让其(qí)他(tā)生人接(jiē)近。同时,这些(xiē)人(rén)身(shēn)上都带着一些特制的东西,比如(rú)说头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

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湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而(ér)这样的(de)湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何(hé)而来(lái)呢?
这还要从(cóng)很久以前说起,在古代,交通运输肯定是非常不方(fāng)便的(de)。有的(de)时候(hòu)外出远门(mén),在外(wài)边遇害,或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会(huì)回(huí)到自(zì)己(jǐ)的(de)故乡。所(suǒ)以很多人就想(xiǎng)出了这(zhè)样的(de)一(yī)个方法,在湘西就有这样(yàng)的一个方式,那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。在(zài)很久以前(qián)的湘西(xī),交通非常的闭(bì)塞,想(xiǎng)要把(bǎ)死在(zài)异乡的尸体运回到(dào)故乡的话,也(yě)是一(yī)件(jiàn)不容易的事情。而(ér)360行,行(xíng)行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个(gè)事情谋得了一(yī)些(xiē)财(cái)物,同时也创造出了这一类职业。这些人利用特(tè)殊的方式,将亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的(de)方式就(jiù)是(shì)我(wǒ)们现在所说(shuō)的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并(bìng)不是(shì)非常(cháng)的忌讳,他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

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湘西赶尸(shī)是什(shén)么(me)原(yuán)理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢?仔细查阅了一番资(zī)料以后,发现古代的这些(xiē)方式(shì)和电视(shì)剧里的有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙,在联(lián)想(xiǎng)到(dào)电视剧里的那些(xiē)恐怖情节,不免(miǎn)让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是(shì)并不可怕云n是哪里的车牌号的,只是心理作(zuò)用而已(yǐ)。


湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分为上中下(xià)三(sān)法,上中下(xià)三法(fǎ)各有不同(tóng),且法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害(hài)的道士做法,让死亡的人自行走到目的地,这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解,把(bǎ)头颅(lú)和四肢用药物做防腐处理以后,有(yǒu)背尸者背到目(mù)的地,然后前面有(yǒu)一个道士指引,身上带上辟(pì)邪的东西,这也是一个(gè)最(zuì)通用的一个法(fǎ)术,大多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由(yóu)人背着尸体走路,对于这个方法也不做过多的解(jiě)释(shì)了(le),看(kàn)完了上(shàng)法(fǎ)和中法以后,相信你对下法也应该有了(le)大体了解了。

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当然在(zài)这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸(shī)最(zuì)上乘的(de)法术是怎么让尸(shī)体自(zì)己动弹的(de)?


这个是充(chōng)满(mǎn)了神(shén)奇(qí)色彩的,谁也没有见过,都(dōu)只(zhǐ)是听说而已,但是在书上(shàng)却有详细的记载。在人死了以后,道士来了以后,想要利用上乘(chéng)的法赶尸(shī)的话,就要(yào)对尸体进(jìn)行一系列的(de)操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇住王者(zhě)的三(sān)魂七魄,然后再用符(fú)压住死者的(de)气(qì)魄不出鞘,在镇住死亡(wáng)的人的(de)三(sān)魂七魄以后,道士就会开始(shǐ)念(niàn)咒,然(rán)后(hòu)贴神符(fú),然后(hòu)再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活(huó),具体(tǐ)的操(cāo)作步骤也(yě)并不(bù)是非常的清楚(chǔ),感兴趣的人(rén)可以自行(xíng)去查阅书籍观看,小编在这(zhè)里就不一一做解释了(le)。反正最后道士用一(yī)系列(liè)的(de)操(cāo)作以后,尸体就会跟着老(lǎo)道(dào)士走(zǒu)。

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听说湘西赶尸也(yě)有很(hěn)多的忌讳,就比如(rú)说在赶(gǎn)尸的时候,必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活物,那么(me)法术就(jiù)会(huì)被(bèi)破坏,尸体(tǐ)就会倒下去,再也起不来(lái)了。所(suǒ)以(yǐ)在(zài)古代(dài)的时候(hòu),所有的赶(gǎn)尸(shī)人手(shǒu)上都有一个铃铛,他们把这个铃(líng)铛(dāng)叫做(zuò)摄魂铃,只要有起这个铃铛以后,人们(men)听到(dào)了这个(gè)铃铛的声音(yīn),就会(huì)自觉的将家里(lǐ)的所有的(de)家畜全(quán)都锁在家里,不让出去。自己更是闭门不出,以免打破(pò)了赶尸人(rén)赶尸的路。

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当然,这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而(ér)已,谁也没有见过,我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸,很有可能只是一个传说而已,各位就当个故事,看看就(jiù)行了(le),不要太(tài)在(zài)意,也不(bù)要太当真。

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