远(yuǎn)则怨近则不(bù)逊(xùn)是什么意思解释，远则怨,近则(zé)不逊是(shì)“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了(le)会看(kàn)你不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则不逊是(shì)什(shén)么意思(sī)解释，远则(zé)怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的(de)意思是：相近了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子(zi)曰：“唯(wéi)女子与小人为难养也(yě)，近之(zhī)则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人(rén)为难养也”的说话对象(xiàng)是“君子(zi)”中的“人(rén)主(zhǔ)”，“女子(zi)”不是泛指所有的女性(xìng)，而是特指“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦引申为“人主”所(suǒ)宠(chǒng)幸(xìng)的身边人，小人则是(shì)与君子之道相违(wéi)背(bèi)之(zhī)人。

近则不逊远(yuǎn)则怨(yuàn)什么意(yì)思

　　近则不逊，远(yuǎn)则(zé)怨的意思：相近(jìn)了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　此句的(de)原(yuán)文为(wèi)子曰(yuē)：“唯女子与键帆小人为难养也！近之则(zé)不孙，远之则怨。

　　”意(yì)思是孔(kǒng)子说：“妾侍仆从真难(nán)蓄养啊！亲近他们则(zé)恃宠而(ér)骄，疏远他(tā)们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用(yòng)于句首(shǒu)的发语(yǔ)词，表肯定或无实义。

　　如(rú)《管(guǎn)子》中的“如月如日(rì)，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女子与小人在(zài)此处应是指(zhǐ)古时贵族所蓄养的(de)妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女子”是(shì)指春(chūn)秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子，也有(yǒu)人认为是泛指女性，皆(jiē)不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相(xiāng)处”的(de)，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊”，不(bù)恭敬(jìng)、无礼(lǐ)、骄(jiāo)横。

　　“孙(sūn)”音义皆(jiē)同(tóng)“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人为难养也解(jiě)析

　　“唯女子与小人为难养也(yě)”这句话，在主张(zhāng)男女(nǚ)平权的(de)现代(dài)受到了很多抨击(jī)，被认为是歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中的(de)一些章句缺(quē)乏语境的支撑，若仅仅(jǐn)是从字面去理解，而对孔子(zi)“尚仁”的思想核(hé)心没有“一以(yǐ)贯之”的认识，就比较容(róng)易(yì)引发误会。

　　本章争议的焦点(diǎn)，就在于“女子”一词究(jiū)竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是(shì)泛指女性，那(nà)也是指(zhǐ)孔(kǒng)子所观(guān)察到的、当时社会(huì)和文化背景(jǐng)中的特定“女性”群体(tǐ)。

　　之所以(yǐ)要强调这一(yī)点，是因(yīn)为古(gǔ)代与(yǔ)现代的社会形(xíng)态和文化背景差异巨大，而这(zhè)些因素对于(yú)群(qún)体的心(xīn)理塑造则具(jù)有(yǒu)决定性的作用。

　　远则怨近则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近则(zé)不逊是“近则不(bù)逊(xùn)，远(yuǎn)则(zé)怨”的意思是(shì)：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你(nǐ)的。

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远则怨近则不逊是什(shén)么(me)意思解释，远则怨,近则头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意(yì)思(sī)是：相近了会(huì)看你不顺眼、对你(nǐ)不尊(zūn)重(zhòng)，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋(mái)怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与小人为难养也(yě)，近之则不(bù)逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小人为(wèi)难养也”的说话对象是(shì)“君(jūn)子”中的“人(rén)主”，“女子”不是(shì)泛(fàn)指所有的(de)女性，而(ér)是特指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身边(biān)的“臣妾”，亦引(yǐn)申(shēn)为“人主(zhǔ)”所宠幸的身(shēn)边人，小(xiǎo)人(rén)则(zé)是与君子之道(dào)相违背之(zhī)人。

近则(zé)不逊远则怨什么意思

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨的意思：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的(de)原文(wén)为子曰：“唯女子与(yǔ)键帆小(xiǎo)人为难养也！近之则不孙，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”意(yì)思是孔(kǒng)子(zi)说：“妾侍仆从(cóng)真难(nán)蓄养啊！亲近(jìn)他们(men)则恃(shì)宠而骄(jiāo)，疏远他(tā)们则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在(zài)这(zhè)句话中，“唯(wéi)”，用(yòng)于句首的(de)发(fā)语(yǔ)词，表肯定或无实义。

　　如《管子(zi)》中头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀(zhōng)的(de)“如月如日，唯君之节”，《礼记·表记》中的(de)“唯(wéi)携哗天子，受命于(yú)天”。

　　通常是解作“只有”，今不(bù)从。

　　女(nǚ)子与小人(rén)在此处应是指古(gǔ)时(shí)贵族(zú)所(suǒ)蓄养的(de)妾侍仆从(cóng)。

　　一(yī)说“女子”是(shì)指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南(nán)子(zi)，也有人认为是泛(fàn)指女性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在主张男女(nǚ)平权的现代受(shòu)到了(le)很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中(zhōng)的(de)一些章句缺乏语(yǔ)境的支撑，若仅仅是(shì)从字面去理解，而(ér)对孔(kǒng)子“尚仁(rén)”的思想核(hé)心没有“一(yī)以(yǐ)贯之”的认(rèn)识，就比较(jiào)容易引(yǐn)发(fā)误会。

　　本章争议(yì)的焦点，就在于“女子”一词究竟是否泛指(zhǐ)女性(xìng)。

　　其实，即便本章的(de)“女子”确实是(shì)泛指女性，那也是指孔子所观察到的、当时(shí)社会和文化背景中的特定(dìng)“女性(xìng)”群体(tǐ)。

　　之所以(yǐ)要(yào)强调这(zhè)一点(diǎn)，是因(yīn)为古(gǔ)代(dài)与(yǔ)现代的(de)社会形(xíng)态和文化(huà)背景(jǐng)差异巨大，而这(zhè)些因素(sù)对于(yú)群体的心理塑造则具有决(jué)定性的作用。

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