粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)要留(liú)清白(bái)在(zài)人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句(jù)是即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧(jù)怕，甘(gān)愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间(jiān)的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在(zài)人间的意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征(zhēng)手法，字面上是咏石灰(huī)，实(shí)际借(jiè)物喻人，托(tuō)物寄怀(huái)，表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤(chuí)击开凿，形容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要(yào)留(liú)清白在(zài)人(rén)间的意思？

　　意思是(shì)：即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人(rén)间(jiān)。

　　译文(wén)：石(shí)灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从深(shēn)山里开采出来，它把熊熊(xióng)烈(liè)火(huǒ)的焚烧当(dāng)做(zuò)很(hěn)平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留在(zài)人世(shì)间(jiān)。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称(chēng)（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千_万击”；指无(wú)数次(cì)的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

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　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开采石灰(huī)石很不(bù)容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三(sān)字，又(yòu)使人(rén)感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似(shì)乎还象(xiàng)征着志士仁(rén)人无论(lùn)面(miàn)临(lín)着怎样(yàng)严峻的考验(yàn)，都从容(róng)不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地写出(chū)将石灰(huī)石烧成石灰粉(fěn)，而(ér)“浑不怕(pà)”三字(zì)又使我们联(lián)想到其(qí)中可能寓有不(bù)怕牺(xī)牲(shēng)的(de)精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留清白在人间(jiān)”，更(gèng)是作(zuò)者在(zài)直抒情(qíng)怀，立志(zhì)要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦剌入侵(qīn)，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京(jīng)，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民(mín)族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的(de)性格和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在(zài)人(rén)，不言人(rén)而人在(zài)其中(zhōng)，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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