夷洲今(jīn)是何地，夷洲是哪里是三国(guó)时(shí)期的“夷洲”指的是今天的台湾的。

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夷洲今是何地，夷七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图(yí)洲是(shì)哪里

　　三国时期的(de)“夷(yí)洲(zhōu)”指的是今天的台湾(wān)。

　　夷(yí)洲，一作(zuò)夷州，古地名。

　　语出三国吴国丹阳(yáng)太守(shǒu)沈莹(yíng)《临海水土(tǔ)志》及(jí)陈(chén)寿(shòu)《三国志(zhì)·吴书·孙权传》。

　　史载孙权曾派卫温、诸葛直抵达夷(yí)洲。

　　通常认为夷洲(zhōu)就是台湾。

　　夷(yí)洲又称(chēng)岛夷，现存史料(liào)中的相关记(jì)载主要有：1、《三国志》：在(zài)《三国志·吴书·孙权传》中(七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图zhōng)，有以下这样(yàng)的一(yī)段叙述：（黄龙(lóng)）二年春正(zhèng)月，魏作(zuò)合肥(féi)新城。

　　诏(zhào)立都讲(jiǎng)祭酒，以教(jiào)学诸(zhū)子。

　　遣将军卫温、诸葛直将甲士万人浮海(hǎi)求夷洲及亶洲。

　　亶洲(zhōu)在海中，长老传(chuán)言(yán)秦始皇帝遣方士徐福(fú)将童男童女(nǚ)数千(qiān)人入海，求蓬莱神(shén)山及仙药，止此洲不(bù)还。

　　世相(xiāng)承有数万(wàn)家，其上人民，时有(yǒu)至会稽货布，会稽东县人海(hǎi)行，亦有遭风流移至亶洲者。

　　所在(zài)绝远，卒不可得至(zhì)，但得数(shù)千人还。

　　土(tǔ)地(dì)无霜雪，草木不死(sǐ)。

　　四面是(shì)山，众山夷所居。

　　山(shān)顶有越王射的正(zhèng)白，乃是石(shí)也。

　　此(cǐ)夷各号为王，分(fēn)划(huà)土地(dì)，人民各自别异，人皆髡头(tóu)，穿(chuān)耳，女人不(bù)穿耳。

　　作室居，种荆(jīng)为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼肉。

　　舅(jiù)姑子父，男女卧息共(gòng)一大(dà)床。

　　交会之时，各不相避。

　　能(néng)作(zuò)细布，亦作斑文。

　　布(bù)刻(kè)画，其(qí)内有文章(zhāng)，好以为饰(shì)也。

夷州今中国是什(shén)么地(dì)区

　　夷州在(zài)现代的中(zhōng)国是台湾地(dì)区。

　　台湾(wān)在古(gǔ)代塌并芦曾被(bèi)称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

　　据三国东(dōng)吴人氏沈莹所著(zhù)《临海水(shuǐ)土志》称：夷洲在临(lín)海郡（即今浙江(jiāng)宁海往(wǎng)南一带(dài)）东南两千(qiān)里(lǐ)，由此(cǐ)可以(yǐ)确知(zhī)“夷洲(zhōu)”即(jí)今日台湾。

　　《元史·琉求(qiú)传》（二百十(shí)卷(juǎn)）中(zhōng)写道：“琉求，在南(nán)海之东。

　　夷州，又(yòu)称“夷洲”在(zài)临(lín)海郡东南，去(qù)郡二千里。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四(sì)面是山，众山夷所(suǒ)居。

　　山顶有越王射的正(zhèng)白(bái)，乃是石也。

　　此夷各号为王，分划(huà)土地，人民各自(zì)别(bié)异，人皆髡头(tóu)，穿耳，女人(rén)不穿耳。

　　作(zuò)室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶(ráo)沃，既生五谷(gǔ)，又多鱼团带肉。

　　舅姑子(zi)父，男女卧息共一(yī)大床(chuáng)。

　　交会(huì)之时(shí)，各不相避。

　　能(néng)作细布，亦作(zuò)斑文。

　　布刻(kè)画，其内有文章，好以为饰也。

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