赶(gǎn)尸是古代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒二(èr)人(rén)通过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获(huò)取报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区(qū)谋生，有些人就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶落归根(gēn)思想的影响，亲人们(men)就希望把死(sǐ)者尸(shī)体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山高路(lù)险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路(lù)供车马通行，也(yě)无法乘(chéng)船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有人愿意花(huā)大(dà)钱请(qǐng)人运(yùn)尸(shī)体(tǐ)回故乡，即使有(yǒu)钱遭天谴什么意思，天谴什么意思解释(qián)，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者(zhě)回(huí)归故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的形象(xiàng)就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里(lǐ)的(de)摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸体披(pī)着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色(sè)煞白，头(tóu)上戴(dài)着(zhe)毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度(dù)看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大(dà)可能(néng)是赶尸匠通(tōng)过某些手段(duàn)，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的(de)、投河吊(diào)颈自(zì)杀(shā)的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体完(wán)整(zhěng)，没有(yǒu)传染病等方便他们(men)运送的活(huó)，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实是怕自己被传(chuán)染疾(jí)病；而投(tóu)河自尽的是(shì)被(bèi)替(tì)代(dài)者勾去(qù)了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又(yòu)说(shuō)那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配(pèi)回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那些(xiē)属于“三赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为师徒(tú)两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族(zú)特制(zhì)的(de)防腐药(yào)水涂(tú)抹(mǒ)，也(yě)有用遭天谴什么意思，天谴什么意思解释朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自(zì)己的(de)用竹(zhú)竿(gān)固(gù)定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路(lù)人(rén)看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青(qī遭天谴什么意思，天谴什么意思解释ng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作，路人(rén)见了都会(huì)回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠(kào)近。

所(suǒ)以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可(kě)以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌(jī)体又恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力(lì)作用下，还(hái)是有(yǒu)小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排(pái)好(hǎo)队(duì)，就像前面(miàn)提到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架(jià)子(zi)，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时(shí)就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其(qí)实这跟当(dāng)地的地势有(yǒu)关，从(cóng)四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送(sòng)，整体地(dì)势是从高至低的(de)，大(dà)多(duō)是下(xià)坡路，利用地势差以及尸体运动的原(yuán)理，可(kě)以(yǐ)省很多力气(qì)。当然也(yě)会(huì)遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着走(zǒu)即可。

这种赶尸原(yuán)理也(yě)只是传闻，现代科(kē)学(xué)家(jiā)也(yě)争论不(bù)一。是真是假，还(hái)真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露(lù)赶(gǎn)尸细节(jié)，科(kē)学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是(shì)否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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