人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不(bù)索何获的意思是什么是“人生在勤，不索何获(huò)”的意思是人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会(huì)有(yǒu)收获(huò)或成就的。

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人生在勤,不索何获的(de)意思是(shì)谁说的，人生在勤不索何(hé)获(huò)的意思是什么

　　“人生(shēng)在勤，不索何获”的(de)意思(sī)是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获(huò)或成就。

　　告(gào)诫我们，人(rén)生应(yīng)该努力求索，不然就不(bù)会有收获。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列(liè)传·张衡列(liè)传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于三辅(fǔ)，因(yīn)入京师，观太学，遂(suì)通《五(wǔ)经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于(yú)世，而无骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟(pì)公(gōng)府不就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思(sī)傅会(huì)，十年乃成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将军邓骘奇其(qí)才，累(lèi)召不应(yīng)。

“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”出自哪(nǎ)里?

　bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗　

“人生(shēng)在陆(lù)碰勤，不(bù)索何获(huò)”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

　　   人一(yī)辈(bèi)子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获(huò)？”意(yì)思是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的(de)人劝他(bno护照是bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗什么意思 bno护照是英国国籍吗tā)不要去钻研(yán)那些难(nán)而无用

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈己，美(měi)言以求多福(fú)”。

　　他说(shuō)：“君子不(bù)患(huàn)位之不尊，而患德(dé)之不崇；不耻禄之(zhī)不(bù)伙（huo,多(duō)），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思(sī)是君子(zi)不忧虑地位不尊(zūn)荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的(de)是学识不渊博。

　　表明了他不慕势(shì)利而(ér)追求(qiú)德智的高尚情(qíng)操。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向和理(lǐ)想(xiǎng)政治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋(fèn)努力积极(jí)求(qiú)索的伟大实(shí)践者。

　　他少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦(kǔ)向学，

　　 态(tài)度(dù)谦虚，好学深思，藐视名(míng)利，看重科学(xué)；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全部身心都献给了祖国的(de)科学(xué)事业。

　　张衡创立了浑天说，他观(guān)测记录了两千五百(bǎi)颗恒星，创制了世界(jiè)上(shàng)第一架能(néng)比较准确地表(biǎo)演天象(xiàng)的漏水转浑天(tiān)仪，发明了第一架测试(shì)地震(zhèn)的仪器(qì)——候(hòu)风地(dì)动(dòng)仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车(chē)、飞行数里的木鸟等(děng)等。

　　张(zhāng)衡(héng)共有科学(xué)、哲学和文学著作三十二篇，其(qí)中天文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键的(de)是在于勤(qín)奋，不去探索(suǒ)（劳动）的话(huà)，又(yòu)哪来(lái)的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能创造(zào)财富。

　　赞美不用花钱(qián)，但(dàn)能产(chǎn)生气(qì)力。

　　分(fēn)享不用过度，但能倍增快乐(lè)。

人生在勤，不索何获(huò)。

　　vbu

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是： 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？告诫我们，人(rén)生应该努力求索(suǒ),不然(rán)就不会有收获。

　　 表(biǎo)现(xiàn)出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　出处;“人(rén)生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人类之(zhī)所(suǒ)以生存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二(èr)年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积极进取(qǔ)的态度，是一(yī)种奋发(fā)想的精(jīng)神，一个(gè)人的成长与环境、机遇、天赋、学(xué)识、等外(wài)在因素紧密相连，但起决(jué)定(dìng)作(zuò)用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天资奇佳的雄(xióng)鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的(de)蜗牛也能(néng)雄(xióng)踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补拙是(shì)良训，一份辛(xīn)苦一分(fēn)才。

　　 “人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获”张(zhāng)衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心(xīn)投入到祖国科学事(shì)业。

　　他创立了(le)浑天说，观测记录了两千(qiān)五(wǔ)百多颗恒星，发明了第一架(jià)测试地(dì)震的仪器——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人生在(zài)于勤(qín)奋 不去索取 不(bù)去探(tàn)索怎(zěn)能有所收获？

人生在勤(qín)，不索何获的(de)意思

　　 人生(shēng)的根本在于勤(qín)劳,不通过辛勤的努力来(lái)获(huò)得还能通(tōng)过其他什么途(tú)径得到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西(xī)行，历(lì)经艰(jiān)难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学天竺各(gè)地(dì)，并(bìng)与当地(dì)学者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经十七(qī)年，贞观十九年（公元645年(nián)）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在(zài)6次东(dōng)渡日本(běn)中(zhōng)，鉴真(zhēn)等人遇到许多挫折，第(dì)一次东渡前(qián)，将(jiāng)和鉴真同行(xíng)的徒(tú)弟跟一个(gè)和尚开(kāi)玩笑，结果那个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真一行造船是(shì)与海(hǎi)盗勾结。

　　地(dì)方(fāng)官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众(zhòng)，首(shǒu)次(cì)东渡因此(cǐ)未(wèi)能(néng)成(chéng)行。

　　其(qí)后接连失败，第五次东渡最(zuì)为悲壮(zhuàng)。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁了，船队从(cóng)扬州出发，刚过狼山（今江苏(sū)南通）附(fù)近，就遇到狂(kuáng)风(fēng)巨浪(làng)，在(zài)一(yī)个小岛避风(fēng)。

　　一个月后(hòu)再次起(qǐ)航，走到(dào)舟山(shān)群(qún)岛时，又(yòu)遇(yù)大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风(fēng)浪更大，向南漂流了14天，靠吃生(shēng)米、饮海水(shuǐ)度日，最后抵达海(hǎi)南岛南部靠(kào)岸。

　　归途(tú)中，鉴真因(yīn)长途跋涉，过(guò)度操劳，不幸身染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄道(dào)婆

　　 黄道(dào)婆 又(yòu)称黄婆，生于南(nán)宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄(huáng)道(dào)婆出身于贫苦农民家庭，在生(shēng)活的重(zhòng)压下，十二三岁就被卖给人家当童养(yǎng)媳。

　　白天她下地干(gàn)活，晚上(shàng)她纺(fǎng)织布到深夜，还(hái)要遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的(de)苦难(nán)摧(cuī)残(cán)着她，也磨炼了(le)她，有一(yī)次，黄道婆被公婆(pó)、丈夫(fū)一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她(tā)再也忍受不住这种 黄道婆(pó)

　　 非人的折磨，决(jué)心逃(táo)出(chū)去另寻(xún)生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏(tāo)洞(dòng)逃(táo)了(le)出来，躲在一条停泊在黄浦(pǔ)江(jiāng)边的(de)海船上。

　　后来就随船到了(le)海南岛的崖州，即现在(zài)的海南崖(yá)县(xiàn)。

　　在(zài)封(fēng)建社会，一个(gè)从未出(chū)过远门的年(nián)轻妇(fù)女只身流落异乡(xiāng)，人生(shēng)地疏，无依无靠，面临(lín)的困难(nán)可想而知(zhī)。

　　但是淳朴热情的(de)黎族同胞十(shí)分同情黄道婆的(de)不幸(xìng)遭遇，接受了她，让她(tā)有了安身之所，并且(qiě)在共同的劳动生活中，还把他们的纺织技术毫无保留(liú)地传授给(gěi)她。

　　当时黎族人民(mín)生(shēng)产(chǎn)的(de)黎(lí)单(dān)、黎饰、鞍(ān)塔(tǎ)闻名内外，棉(mián)纺(fǎng)织技术比较先(xiān)进，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚(xū)心向黎族同胞(bāo)学习纺织技术，并且(qiě)融合黎(lí)汉两族人民的纺织技术的长处(chù)，逐(zhú)浙成为一个出色(sè)的(de)纺织能手，在(zài)当地大受欢迎，和黎族人(rén)民(mín)结下了(le)深厚的情谊。

“人生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意(yì)思按我的理解(jiě)可以说成是：“人生只有积极地去追(zhuī)求才会有所(suǒ)获(huò)得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个词(cí)可能跟harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不着更好的(de)搭配。

人生在勤(qín) 不索何(hé)获(huò)什么意思(sī)

　　 人(rén)生(shēng)在勤 不索何(hé)获

　　 不积(jī)极的去劳(láo)作何来(lái)收获的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属于自己的(de)篇章(zhāng)

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的(de)一弹(dàn)也必(bì)有所获

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