赶尸是(shì)苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫(wū)术的。光听这个名(míng)字(zì)就(jiù)可以让(ràng)人胆战心惊(jīng)，这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮的一个东西。我们在电(diàn)视(shì)上经常看到一些(xiē)类似的电视剧和(hé)电影(yǐng)等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸(shī)也是非常的(de)害怕(pà)，事实(shí)上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸(shī)这个东西吗(ma)？如果(guǒ)真的(de)有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分(fēn)尸以后涂上一些(xiē)特(tè)制的药水，而分尸(shī)以(yǐ)后的尸体并不是(shì)自己(jǐ)动的，而是由(yóu)背尸人背在身上(shàng)走动的。很多(duō)人可(kě)能把背(bèi)尸人(rén)误以为是(shì)死者了，其实这(zhè)些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些背着(zhe)尸(shī)体的人将自己的身(shēn)体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的(de)草帽子，从很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的(de)前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引路。而为什么会(huì)惹(rě)得很多人害怕(pà)呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和背尸人两个故意营造出(chū)一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时(shí)，这(zhè)些(xiē)人身上都带(dài)着一些(xiē)特(tè)制的(de)东(dōng)西，比(bǐ)如(rú)说头目见等一系列辟(pì)邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又(yòu)是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前(qián)说起，在古代(dài)，交通(tōng)运输肯定(dìng)是非常(cháng)不方便的。有的时候外(wài)出远门，在(zài)外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后(hòu)。很少会回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就(jiù)想出了(le)这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样的(de)一(yī)个方(fāng)式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交通非常的(de)闭(bì)塞(sāi)，想要把死在(zài)异(yì)乡的(de)尸(shī)体(tǐ)运回(huí)到故乡的(de)话，也是一件(jiàn)不(bù)容易的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有(yǒu)的(de)人也是一个立一个羽念什么字利用这个事情谋得了(le)一(yī)些(xiē)财物，同时(shí)也创造(zào)出了这一类职业。这(zhè)些人利用特殊(shū)的方(fāng)式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安(ān)葬。这个(gè)特(tè)殊的(de)方式就是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在(zài)湘西本地人对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌(jì)讳，他(tā)们大多数称这些(xiē)事情(qíng)为(wèi)“走脚”或者说(shuō)是“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么原理

至于他(tā)们到底(dǐ)是怎么(me)做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番资料(liào)以(yǐ)后，发(fā)现古代(dài)的这些(xiē)方式(shì)和电视剧里(lǐ)的(de)有异(yì)曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是心理作(zuò)用而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法(fǎ)，上中下(xià)三法各有不同，且(qiě)法(fǎ)术(shù)也分为高中低(dī)。上法(fǎ)是由当时最厉害(hài)的道士(shì)做法(fǎ)，让死亡的人自(zì)行走到(dào)目的地，这(zhè)也是湘西赶尸(shī)中最上乘(chéng)的法术了(le)。而中(zhōng)法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背(bèi)尸者背(bèi)到(dào)目的地，然(rán)后(hòu)前面有一个道士(shì)指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也(yě)是一(yī)个最通用的一个法(fǎ)术，大(dà)多数人(rén)也(yě)都(dōu)选择去用这个。而下法是(shì)由(yóu)人背着(zhe)尸体走路，对于这(zhè)个方法(fǎ)也不做(zuò)过多的(de)解释了(le)，看完了(le)上法和中法以后，相信(xìn)你(nǐ)对下(xià)法也应该有了大体(tǐ)了解了(le)。

一个立一个羽念什么字
湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了(le)神(shén)奇(qí)色彩的，谁也没有见过(guò)，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却有详细的(de)记载。在人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要(yào)利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列的操(cāo)作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再(zài)用(yòng)特殊(shū)的(de)方法(fǎ)把尸(shī)体激活，具体的操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可(kě)以自行去(qù)查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最(zuì)后道士用一(yī)系(xì)列的操作以后，尸体(tǐ)就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳(huì)，就比如说在(zài)赶尸的时(shí)候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古(gǔ)代(dài)的(de)时(shí)候，所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃(líng)铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄魂铃(líng)，只要(yào)有起这个铃(líng)铛以(yǐ)后，人(rén)们(men)听到(dào)了这个铃(líng)铛(dāng)的声(shēng)音(yīn)，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅只是书上(shàng)看(kàn)到的而已，谁(shuí)也(yě)没有(yǒu)见过，我们仅(jǐn)仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过(guò)而已。我们(men)要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能(néng)只是一个传说(shuō)而已，各位就当(dāng)个故(gù)事，看看就(jiù)行了，不要(yào)太在意，也(yě)不要太当真(zhēn)。

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