赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的(de)一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫(wū)文(wén)化(huà)的一部(bù)分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑巫术(shù)和白(bái)巫(wū)术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白(bái)巫(wū)术(shù)的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东(dōng)西。我们在电视上经常(cháng)看到(dào)一些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害(hài)怕，事实(shí)上(shàng)真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西(xī)吗？如果真(zhēn)的(de)有(yǒu)的话(huà)，又是(shì)什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并不是(shì)如电(diàn)视(shì)剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸体并不是自己动的(de)，而(ér)是由背尸人(rén)背在身上走(zǒu)动(dòng)的。很多人(rén)可能把背尸人误(wù)以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸体(tǐ)，这些背着(zhe)尸体的人将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶(dǐng)非常大(dà)的草帽子，从很远的地方看(kàn)，就相当于一(yī)具尸体，连面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又是谁呢？其(qí)实他(tā)们就是(shì)一个(gè)术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他(tā)们引路。而为什么(me)会惹(rě)得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营(yíng)造(zào)出一个(gè)恐怖的(de)气氛来(lái)，不想让(ràng)其(qí)他生(shēng)人接近。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都带着(zhe)一些特制(zhì)的东西，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而(ér)来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以(yǐ)前说起(qǐ)，在(zài)古代(dài)，交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人(rén)就想出(chū)了这样的一(yī)个(gè)方法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的(de)一(yī)个方式(shì)，那就是(shì)湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异乡的(de)尸体运回(huí)到故乡的话，也(yě)是一(yī)件不容(róng)易的(de)事情(qíng)。而360行(xíng)，行行出(chū)状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋(móu)得(dé)了一些(xiē)财物，同(tóng)时也创造出了这(zhè)一类(lèi)职业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回(huí)故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特(tè)殊(shū)的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西(xī)赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他(tā)们(men)大多数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至(zhì)于他(tā)们到底(dǐ)是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料(liào)以后，发现古代(dài)的这些方(fāng)式和电(diàn)视(shì)剧里的有异曲同工之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上(shàng)中下三(sān)法各有不(bù)同，且法术也分为(wèi)高中低。上法(fǎ)是由当(dāng)时(shí)最(zuì)厉害(hài)的道士做法，让死亡(wáng)的(de)人自行(xíng)走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上(shàng)乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头(tóu)颅(lú)和四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前(qián)面有(yǒu)一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个(gè)法术(shù)，大多数人也都选择去用(yòng)这个。而(ér)下(xià)法是由(yóu)人背(bèi)着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多的解(jiě)释了，看(kàn)完了(le)上法和中法以后(hòu)，相信你对下(xià)法也应(yīng)该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不(bù)谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这(zhè)个是(shì)充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而(ér)已，但(dàn)是在(zài)书上却(què)有详(xiáng)细(xì)的记载。在(zài)人死了以后，道(dào)士来(lái)了以后，想要利用上(shàng)乘(chéng)的法赶尸(shī)的话，就要对(duì)尸体(tǐ)进行一系列的操(cāo)作(zuò)。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始念咒，然后贴(tiē)神符(fú)，然后再用(yòng)特殊(shū)的(de)方(fāng)法把尸(shī)体激活(huó)，具体的操(cāo)作步(bù)骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅书(shū)籍(jí)观看，小编(biān)在这里(lǐ)就不一一(yī)做(zuò)解释了。反正最(zuì)后道士用一系(xì)列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如(rú)说(shuō)在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到(dào)了(le)活物，那么法(fǎ)术就会(huì)被破坏，尸体就(jiù)会(huì)倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时(shí)候(hòu)，所有的赶尸人手上(shàng)都有一(yī)个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以后，使我不得开心颜上一句是什么ff0000; line-height: 24px;'>使我不得开心颜上一句是什么人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破(pò)了(le)赶尸人(rén)赶尸的(de)路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书(shū)上看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而至于(yú)这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸，很有可能(néng)只是(shì)一个(gè)传(chuán)说(shuō)而已，各位就(jiù)当(dāng)个故事，看看(kàn)就(jiù)行了，不要太在(zài)意，也(yě)不要太(tài)当真。

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