闻过则(zé)喜是什么(me)意(yì)思，闻过则(zé)喜后面一句是什(shén)么是【释(shì)义】听(tīng)到(dào)别人指(zhǐ)出(chū)自(zì)己的过错而(ér)高兴的。

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闻(wén)过则喜是什么意思，闻过则喜后(hòu)面一(yī)句是什(shén)么

　　【释义(yì)】听到别人指出自己的过错而(ér)高兴(xīng)。

　　形容(róng)乐于接受批评，希望别人指出(chū)自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑》孟(mèng)子对他的弟子们谈到勇于接受批评的问题时，举出了我国(guó)历史上(shàng)的三个人来：子(zi)路(lù)、禹和舜。

　　子路(lù)，春秋时鲁国(guó)人，姓(xìng)仰名由，孔子弟子之(zhī)一(yī)，为人诚(chéng)实，刚直好勇(yǒng)。

　　他(tā)很(hěn)愿意别人指出他的缺点(diǎn)。

　　指出的(de)时候，他(tā)不但不生气，而(ér)且(qiě)还很高(gāo)兴(xīng)，所(suǒ)以说(shuō)他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人告(gào)之(zhī)以有过新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗，则喜。

　　)禹，是(shì)古代传(chuán)说(shuō)中的夏朝开国君主，曾经(jīng)治平了洪水的大患。

　　他(tā)和(hé)尧(yáo)、舜等同是(shì)被人们传颂的古代圣(shèng)王。

　　他(tā)非常虚心(xīn)，听到别人对他的善言劝告(gào)时，往往感(gǎn)激得下(xià)拜。

　　(禹(yǔ)闻善言，则拜)舜(shùn)，也(yě)是传(chuán)说(shuō)中的古代圣王(wáng)，人称“大舜”，禹的(de)帝(dì)位(wèi)就是(shì)舜禅让给他的(de)。

　　孟子(zi)说，舜比(bǐ)禹要(yào)更伟大。

　　他能(néng)善与(yǔ)人同，舍己从(cóng)人，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就(jiù)是把成绩优点看(kàn)作不(bù)是个人独有、而是和群众共(gòng)同(tóng)的。

　　所(suǒ)谓“舍己从人(rén)”，就是舍(shě)弃自己(jǐ)的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过(guò)田，在河(hé)滨烧(shāo)过窑，又在(zài)雷泽捕过(guò)鱼。

　　从(cóng)他做农民(mín)、做陶工、新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗做(zuò)渔夫，直到做天子，所有的长处没有(yǒu)哪(nǎ)样(yàng)不是向别人学习来(lái)的(de)。

　　吸取别(bié)人的(de)长处以提高自己(jǐ)，从而更多(duō)地为大(dà)家做(zuò)些好事，这就(jiù)叫(jiào)做“与人为善”。

　　(大(dà)舜有大(dà)焉，善与(yǔ)人同(tóng)，舍(shě)已(yǐ)从(cóng)人，乐取(qǔ)于(yú)人以为善(shàn)。

　　自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝，无非取于(yú)人者(zhě)。

　　取诸人以为善(shàn)，是与人为善(shàn)者(zhě)也。

　　)“闻过则喜”，后来人(rén)们也(yě)说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来变作放弃(qì)自己的主(zhǔ)张、听从(cóng)别人意(yì)见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺(xī)牲自己的利益、为别人(rén)服务的意思(sī)。

　　“与人为(wèi)善”，后来也有些变了，成(chéng)了与人(rén)和(hé)睦相处的意思。

闻过则喜下一句是(shì)什么

　　闻过则喜下一(yī)句(jù)是(shì)：知过不讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与(yǔ)傅全(quán)美书》：“故其(qí)闻过则喜(xǐ)，知过不(bù)讳，改(gǎi)过不惮(dàn)。

　　”

　　译文(wén)：：听到别人(rén)说自己有错应当(dāng)高(gāo)兴，知道(dào)自(zì)己(jǐ)的(de)过失(shī)应当不隐(yǐn)讳，而改(gǎi)正自己的过(guò)错应当毫(háo)不害怕。

　　南宋(sòng)的(de)思想家陆九渊用这一典故，扩充了关于知过必改的含(hán)义，提出了(le)三旦首层(céng)意思。

　　1、不怕人指出错误(wù)

　　2、知(zhī)道错了不(bù)自欺欺人(rén)，自(zì)己仔细分析错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料：

　　近义词(cí)：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束(shù)。

　　严格(gé)地(dì)约束自己。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：宋·陈(chén)亮《谢曾察(chá)院(yuàn)君》：“严于(yú)律己，出而见(jiàn)之事功(gōng)；心(xīn)乎爱民，动必关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充(chōng)式;作(zuò)谓语(yǔ)、补语(yǔ);含(hán)褒义;指严格地约束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词(cí)掩饰自(zì)己(jǐ)的过失(shī)和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论(lùn)语·子张(zhāng)》：“小人之过也必文(wén)。

　　”（意思：一(yī)个小人对(duì)于自(zì)己的(de)过(guò)错(cuò),总想办法说出一套理(lǐ)由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥(jī)数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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