什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方(fāng)面是(shì)关注人的(de)生存与发展的(de)。

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什么(me)叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方(fāng)面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于(yú)西(xī)方(fāng)的人文(wén)主义传(chuán)统(tǒng)，其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值，

　　要(yào)求(qiú)人的个(gè)性(xìng)解放和(hé)自由(yóu)平等，尊(zūn)重(zhòng)人的(de)理性思考，关怀人(rén)的精(jīng)神生活等(děng)。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地位和(hé)个(gè)性(xìng)差异，关心人丰(fēng)富多样的个体(tǐ)需求(qiú)，激发人(rén)的主动性积极(jí)性创造(zào)性，促进(jìn)人的(de)自由全(quán)面发展。

　　具体来(lái)说，包括层层递进又密切相(xiāng)关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作为一种物(wù)质生命(mìng)的存在，更(gèng)是一种精神、文(wén)化(huà)的存在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人无论是在(zài)推动社(shè)会发展还是实现自(zì)身发展方面(miàn)都居于核心地位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人的社会(huì)价值和(hé)个体价值的统(tǒng)一、作(zuò)为手段(duàn)和目的的统一(yī)。

　　4、尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人不仅(jǐn)是(shì)物质生活的主体，也(yě)是(shì)政治生(shēng)活、精神生活(huó)乃至整个(gè)社(shè)会生(shēng)活的主(zhǔ)体，因而也是改善人的生活、提(tí)高人的生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多层次的需要。

　　不仅关(guān)心(xīn)人物质(zhì)层(céng)面的需要，更(gèng)关心人精神文化层面的需要;不仅创造条(tiáo)件满足人的生存需(xū)要、享受需要，更着力(lì)于人(rén)的(de)自我发展、自我完善需要的满(mǎn)足(zú)。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自(zì)由(yóu)、积(jī)极(jí)、主动的发展，而不(bù)是由外(wài)力(lì)强(qiáng)制的发(fā)展;是(shì)各方面素(sù)质(zhì)都(dōu)得(dé)到较好的发(fā)展或达到一定水平的发展;是在承(chéng)认人的(de)差异性、特殊(shū)性基础上的全面发展，是与个性发展相辅相成的全(quán)面发展。

　　人文(wén)主义是以(yǐ)人为本位的世界(jiè)观，集中(zhōng)体现为(wèi)对人本身的(de)关注、尊重和重视，它着(zhe)眼于生命关(guān)怀，着(zhe)眼于人性，注重人的存在、人的价值(zhí)、人的意义尤其是人(rén)的心(xīn)灵、精神和(hé)情感。

　　人既是社会的(de)主体、历史的主体，又是自身存在的(de)价值主体，人不同于一般的物，它的根本是(shì)内(nèi)在而(ér)非(fēi)外在，因此，文明建设的根本是(shì)精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感看作人的基本存在方式，社会要(yào)关注人的精神状态(tài)和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来(lái)，我国经济(jì)飞速发展，人(rén)民的物质生活水平得到了极大(dà)的提高(gāo)，物质文明的(de)进步使人们的衣(yī)食之(zhī)忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚的利(lì)润与(yǔ)物质的享受(shòu)，但(dàn)市场经济的实用(yòng)性(xìng)与功(gōng)利性(xìng)特征，又导致了人文精神的弱(ruò)化和消(xiāo)解。

　　所以，在(zài)市场经济条(tiáo)件(jiàn)下，在(zài)现代社会的激(jī)烈竞争中，一方面是(shì)人们对精神情感(gǎn)关(guān)怀的迫(pò)切(qiè)需(xū)要必(bì)将替代(dài)对物质生活的迫切需要，另一方面却是这种需(xū)要与(yǔ)社会(huì)所能提供之间(jiān)的深(shēn)刻矛盾。

　　因(yīn)此(cǐ)，在1994年1月(yuè)的全国宣传工作会(huì)议上，江泽民(mín)总书(shū)记(jì)对宣传工作(zuò)提(tí)出了以科学的理论武装人，以(yǐ)正确的舆论引导人，以高尚(shàng)的精神塑造人，以优秀的作品(pǐn)鼓舞人的要求，这一思想(xiǎng)立足于人的(de)自(zì)身建(jiàn)设尤其是精神文明建(jiàn)设，真正做(zuò)到了高瞻远瞩，体现出了最(zuì)高领导(dǎo)者的(de)远见卓识，具有深(shēn)远的(de)意义。

　　新闻报(bào)道作为最重(zhòng)要的宣(xuān)传(chuán)途径和最常见的文化(huà)载体，应当担负起历史(shǐ)的(de)重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同(tóng)时(shí)，人文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读(dú)者的思考与(yǔ)共鸣，从而完成新闻信息(xī)价(jià)值(zhí)和(hé)文化价值的双重构(gòu)建，使新(xīn)闻报道赢(yíng)得(dé)更多的读者，为自(zì)身(shēn)的(de)发(fā)展开拓(tuò)更为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走(zǒu)进市场与人文关怀并不矛盾，二者之间的关系(xì)是连云港灌南邮编号是多少互动的。

　　人文(wén)关怀的其核心在于(yú)肯定人(rén)性和(hé)人的价值。

　　要求人的个性(xìng)解放(fàng)和自由平等，尊重(zhòng)人(rén)的理性思考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作(zuò)视野(yě)中，人(rén)文关怀是(shì)指尊重人的主(zhǔ)体地位连云港灌南邮编号是多少和个性差异(yì)，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀的提(tí)出(chū)，体(tǐ)现了执(zhí)政(zhèng)党对人的关怀、社会(huì)对人的关爱，严肃的思(sī)想政治工(gōng)作开始关心人内心的感受，引导人们(men)正确对待(dài)自己、他人和社会，正(zhèng)确对待(dài)困难、挫折和(hé)荣(róng)誉。

人文(wén)关怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀就是对(duì)人(rén)的生(shēng)存状况的关怀、对人的尊严与符(fú)合(hé)人性(xìng)的(de)生活(huó)条件的肯(kěn)定，对人类(lèi)的(de)解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于(yú)西方的(de)人文主(zhǔ)义(yì)传统，其(qí)核心在于肯(kěn)定(dìng)人性和人的价(jià)值。

　　人(rén)文关怀是(shì)对人的生(shēng)存(cún)状况(kuàng)的关(guān)注、对人的尊(zūn)严与符合(hé)人性的(de)生活条件的(de)肯定和对人类(lèi)的解放与(yǔ)自由的追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中(zhōng)国，人文关怀(huái)精神(shén)在(zài)西周(zhōu)初期就已经初(chū)见端(duān)倪，到春(chūn)秋后期(qī)逐渐形成，自此以后，在中国社会和(hé)中国文化(huà)中(zhōng)经久不(bù)衰，成为(wèi)中国文化的精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中最早出现人(rén)文一(yī)词，意指(zhǐ)人际(jì)间相互关(guān)系(xì)准则。

　　在中国传统人文关怀思(sī)想(xiǎng)中(zhōng)，在(zài)处理人与人(rén)之间的关系方面，提出了忠义理智信等规(guī)范，在处世立身(shēn)方面(miàn)提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等(děng)规连云港灌南邮编号是多少范(fàn)，同时，在远神近人、以人(rén)为本(běn)、注重人对于真善(shàn)的追求等(děng)方面做出了规(guī)范和警示。

　　儒家主张把精力(lì)集中到(dào)人(rén)事方面，提倡(chàng)以礼治国、以礼行世，为儒家文(wén)化开辟(pì)了一条远(yuǎn)神而(ér)近(jìn)人(rén)的人(rén)文主义道路。

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