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  高山(shān)流(liú)水比喻知音难遇或乐曲(qū)高妙。

  出自(zì)《列子·汤问(wèn)》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期(qī)曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也(yě)说(shuō)流(liú)水高山(shān)。

  《列子(zi)·汤问》记(jì)载,春秋(qiū)时(shí)伯(bó)牙善弹琴,钟子期善(shàn)听琴。

  一次伯(bó)牙(yá)弹琴时,琴声时(shí)若(ruò)高山,时(shí)若流水,只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

  后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音(yīn)或知(zhī)己。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故事。

  清代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴弦,钟子(zi)期(qī)擅长于听音辨意。

  有次(cì),伯(bó)牙来到(dào)泰山(今(jīn)武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟山)北面(miàn)游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在(zài)岩(yán)石之下,心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng),便拿出随(suí)身带的(de)古琴弹(dàn)了起来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴(qín)曲;

  接(jiē)着,他(tā)又演(yǎn)奏了山崩似的乐(lè)音。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原(yuán)来,在山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也(yě)正在附近躲雨,听到(dào)伯牙(yá)弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早(切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗,微波炉热鸡蛋如何不炸zǎo)已聆听多时了,听到高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地发出(chū)了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便(biàn)又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山(shān),赋(fù)意在曲调(diào)之中,钟子(zi)期在一旁听后频频(pín)点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无(wú)比(bǐ)的(de)山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外(wài),钟(zhōng)子期听后,又在一旁击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流(liú)一样(yàng)呀!”

  伯牙每奏一支(zhī)琴曲,钟子期(qī)就(jiù)能完(wán)全听(tīng)出它的意(yì)旨和情趣,这使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常(cháng)。

  他(tā)放下了(le)琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的(de)听音(yīn)、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高(gāo)明了,您所说的跟我心里想的(de)真是完全一样,我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人(rén)于是结为知音(yīn),并约好第二年再(zài)相会论(lùn)琴。

  可(kě)是第(dì)二(èr)年伯牙来会钟子期时(shí),得知钟子期(qī)不(bù)久前已切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗,微波炉热鸡蛋如何不炸经因病去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感,难(nán)以用语言表达,于是就摔破了(le)自己从(cóng)不离(lí)身(shēn)的古(gǔ)琴(qín),从此不再(zài)抚弦(xián)弹奏,以谢平生难得的知音。

高山(shān)流水造句

  1、他的作品虽然动听,可惜(xī)高山流水,知音难觅(mì)。

  2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴(qín)高山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间(jiān)难得几回(huí)闻(wén)。

  4、现在流行(xíng)音乐(lè)充斥,这种(zhǒng)乐(lè)曲(qū)恐怕是高山流水,难有(yǒu)人欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲(qū),有如高山流水,听得人(rén)如痴如醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水是啥?

  夜场里的高山(shān)流水是:是酒吧的(de)特色的倒酒方(fāng)式。

  指的是(shì)上面(miàn)一个杯子底下(xià)会有很多杯子,然后从(cóng)杯子流露杯(bēi)子从(cóng)上面到酒的(de)一(yī)个过程 。

  这也是酒吧(ba)推出的(de),吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不管(guǎn)是酒吧也好饭(fàn)店也(yě)好他们会(huì)推出(chū)自己(jǐ)店里的特色然后给这个特(tè)色其一个优雅的名字(zì),来吸引更多(duō)的顾客到自己的(de)店里来消(xiāo)费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采(cǎi)耳是一个专业术语(yǔ),意思指掏耳朵(duǒ)。

  起源(yuán)于民间,民间的掏耳朵,工(gōng)具比较简陋,一(yī)般都是就(jiù)地(dì)取材,一(yī)支竹签,一根细棍子(zi),就是简单的掏耳工具(jù)。

  采耳古代流(liú)行于川蜀发达的(de)地区,越是有社会(huì)地(dì)位(wèi)的群体,在巨大的工作压力下,似乎越容易(yì)缺乏,只(zhǐ)有达官贵人才能(néng)享(xiǎng)受(shòu)。

  随着社会的不(bù)断(duàn)发展,采(cǎi)耳无(wú)论在技(jì)告哪术延深方面,还是在兴起李和领域方面,都有了(le)实质性(xìng)的(de)突破。

  尤其(qí)是在明(míng)末清初(chū)时,采耳开(kāi)始(shǐ)流入民间,并(bìng)融入到了传统理发行业,在战火纷飞的(de)年代里(lǐ)亦不被湮没,得(dé)到了保存与发展。

  一度成为(wèi)皇室宫廷的必(bì)备项目,由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅,常年服侍那些王公大臣,至此(cǐ),掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享(xiǎng)受。

  而今重庆成都(dōu)更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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