独(dú)肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个(gè)以及(jí)独肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫独(dú)肖，独肖(xiào)是哪六(liù)个生(shēng)肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

独肖(xiào)有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是(shì)由十一种来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还(hái)有传(chuán)说(shuō)中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二(èr)种动物(wù)的习性来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来(lái)觅食，因此以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社会的(de)生活起居作息系系相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古文献记载(zài)未(wèi)解(jiě)决(jué)十二生(shēng)肖的文化源头，古今学(xué)者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十(shí)八(bā)宿分别代表一种动物。

　小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污　古代将(jiāng)周天(tiān)等(děng)分十二分，用十(shí)二(èr)支表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应(yīng)关(guān)系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚(xū)日(rì)鼠(shǔ)，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在(zài)《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认为，二(èr)十(shí)八宿(sù)配(pèi)动物即前十(shí)二属加(jiā)一倍者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木(mù)蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙类(lèi)也(yě)，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会(huì)，二八(bā)星宿配动物的记载要晚于十二(èr)生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木(mù)星位置可(kě)确定(dìng)年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为每十(shí)二(èr)年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活(huó)环境存(cún)在周(zhōu)期，食草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物(wù)在不同年份的(de)生活条件(jiàn)大不(bù)相同，不同年(nián)份出(chū)生的人如能(néng)模仿当(dāng)年(nián)生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推定动物(wù)兴衰与木星(xīng)年有关，十二生肖和(hé)十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先(xiān)民常用某种动(dòng)物、无(wú)生(shēng)物或自然现象的图形作(zuò)为本(běn)氏族的保护神(shén)和标志，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合形象形象就(jiù)是远古各(gè)地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图(tú)腾是(shì)熊(xióng)或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾(téng)则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生(shēng)肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻之(zhī)物(wù)，其余皆是日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其(qí)中(zhōng)可(kě)分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前者是(shì)人(rén)们(men)为了(le)经(jīng)济目(mù)的而(ér)驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其(qí)心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来(lái)崇(chóng)拜(bài)。

　　民族(zú)学者刘尧汉从(cóng)彝族(zú)的图腾遗迹，反(fǎn)推(tuī)十(shí)二兽(shòu)历的来源，桂西彝和(hé)毛道彝的十(shí)二兽历(lì)法将人(rén)与纪历十二(èr)兽(shòu)同列，是(shì)原(yuán)始人人兽不分的思(sī)想意(yì)识在现(xiàn)实(shí)的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集(jí)市(shì)之(zhī)名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅(xiū)躯(qū)虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之(zhī)野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖(xiào)来源(yuán)于原始社会的图腾崇拜(bài)，成令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼(小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污yì)在(zài)《陔余丛(cóng)考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻流(liú)传(chuán)于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖(xiào)源于巴比(bǐ)伦的黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉代西域(yù)诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古(gǔ)国也有类(lèi)似的十二(èr)生肖，仅动物(wù)不(bù)同，由此生肖也许并非(fēi)起源于中国(guó)。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反(fǎn)加(jiā)强图腾说的合(hé)理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独(dú)肖是指十二(èr)生肖中的(de)老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都有丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而且很诚实，可(kě)是其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他(tā)们经常(cháng)患得患失(shī)，不过他们有很(hěn)强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地(dì)行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻(qīng)易受他人或(huò)环境的(de)影响，按照自已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良(liáng)，善解人(rén)意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特(tè)别容易从(cóng)当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来(lái)。

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