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辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火的一部(bù)古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任音乐总监，还在(zài)剧(jù)中(zhōng)扮演重要角色，大萨顶顶大家都非(fēi)常的熟悉(xī)，之(zhī)前因为假唱，被(bèi)金星揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨(sà)顶顶是她的原名，她(tā)的人和她的(de)音乐(lè)一(yī)样充(chōng)满神秘感，但是听完金星(xīng)爆料之后了(le)解真(zhēn)相着实让人(rén)大跌眼镜。

        关(guān)注金(jīn)星秀的人，应(yīng)该对之(zhī)前金星(xīng)在(zài)某一期(qī)节目中(zhōng)化身(shēn)娱乐圈纪委，从(cóng)编剧界的于麻麻撕到音乐界(jiè)的萨顶顶，于麻麻是(shì)什么人(rén)大家都心知肚明，但是萨顶顶一直(zhí)披着神秘的外衣，可能很少有人(rén)真正了解她，而她(tā)在央视舞台上拿反话(huà)筒那(nà)戏剧性的一幕，到现(xiàn)在还历(lì)历(lì)在目，当时萨(sà)顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后来还被金(jīn)星揭(jiē)老底(dǐ)。


       金(jīn)星(xīng)爆料，在一次(cì)大(dà)赛(sài)中(zhōng)萨顶(dǐng)顶曾(céng)和经(jīng)纪人一起三更半(bàn)夜(yè)“翻墙”去请教她如(rú)何定(dìng)位(wèi)自(zì)己才能再乐坛杀出重围，还(hái)说万物生的名字也是(shì)自己建议的(de)，金星当时还感慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞已(yǐ)经穿(chuān)起(qǐ)了少(shǎo)数民(mín)族(zú)的服装，唱起少数民族的歌，还(hái)有了各种民(mín)族的血统，连名字(zì)和血统都(dōu)能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫(jiào)周鹏，河南(nán)平顶山人，毕业于解(jiě)放军艺术学院。2000年(nián)，参(cān)加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视(shì)大奖赛，获得通俗唱法(fǎ)亚军。随(suí)后，连续(xù)两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开(kāi)海(hǎi)政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万(wàn)物生》获得英国(guó)BBC世界音(yīn)乐(lè)大奖(jiǎng)亚太(tài)地(dì)区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一(yī)炮而红，专辑(jí)《天地合》在中国内地的销(xiāo)量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳(jiā)原创电影歌曲(qū)奖，2016年(nián)，登上央视(shì)春晚表(biǎo)演歌辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲(gē)舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶(dǐng)顶是出生在(zài)蒙汉结合(hé)的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉(hàn)族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特(tè)与姥姥过着游(yóu)牧生活，游牧(mù)生活的经历草原(yuán)上的(de)马头琴、长调以及牧民的(de)歌谣，对她的音乐(lè)之路产生了(le)影响，高中毕业后(hòu)就(jiù)考取了解放军(jūn)艺术学院音乐系，开始了她的(de)音(yīn)乐梦想。


     在外界人看来萨顶(dǐng)顶是一(yī)个集创作与表演于一(yī)身的青年音乐家，凭(píng)借(jiè)民族风情的(de)大气表演跻(jī)身世界乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的(de)独(dú)特嗓音、辨识(shí)度，同时(shí)她又对民族古老文(wén)化(huà)的研(yán)究和体验，这些(xiē)对(duì)于她后来的音乐创(chuàng)作都(dōu)有(yǒu)很多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟(yín)唱歌曲，配合着浓郁民族(zú)风情(qíng)的(de)穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她(tā)，总(zǒng)是头戴华丽的(de)头饰、身上满是精美(měi)的佩(pèi)饰和拥有(yǒu)浓郁民(mín)族风的艳丽服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿(lǜ)，这些装束成了她音乐之外被人记住(zhù)的强(qiáng)烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文(wén)现在(zài)只(zhǐ)有日本才有，印度现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶(dǐng)顶(dǐng)其实(shí)不会(huì)梵文，她在(zài)采访(fǎng)中(zhōng)说过，他不懂，只是能体会辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲其中的(de)意境，把它们用音乐表达出来，她(tā)也只是会读而已。


         梵(fàn)文(wén)一直在流传,而(ér)且还被当作一种宗教礼仪保存下来，梵(fàn)文及(jí)梵语是(shì)现今印度23种官方文字及官(guān)方语言之(zhī)一，直(zhí)至二十世纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之一，梵(fàn)文(wén)是印度(dù)和尼泊(pō)尔“佛(fú)教(jiào)界(jiè)”和“印度教”高(gāo)级僧侣(lǚ)的(de)交(jiāo)流语言，在印(yìn)度有(yǒu)数(shù)份用梵文出(chū)版的报(bào)章和杂志(zhì)，1991年印度普查结果(guǒ)以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第二语言(yán)的(de)有(yǒu)194,433人(rén)。


        有(yǒu)人觉得挺了萨顶顶的(de)《万物生》觉得有点吓(xià)人(rén)，网(wǎng)上有(yǒu)传闻说(shuō)，万物生有两个(gè)版(bǎn)本(běn)，一是(shì)中文(wén)版(bǎn)，一是梵文(wén)版(bǎn)。梵(fàn)文版歌词(cí)是百字明咒(zhòu)，中文版如(rú)果追寻(xún)原藏族的特点而(ér)言，金(jīn)黄的(de)旗子是(shì)西藏佛教的一个(gè)标志(zhì)，两条鱼：在(zài)西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧(huì)眼。通常(cháng)以雌雄(xióng)双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万(wàn)物(wù)生》是一张极尽美(měi)感，让(ràng)人可(kě)以在(zài)无限美(měi)妙(miào)中肆(sì)意(yì)放纵，沉溺(nì)的专辑(jí)。
中文：
从前(qián)冬天冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋(wū)后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗(qí)子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落下来遇(yù)见人们破碎(suì)
人们在行(xíng)走身上落满山(shān)鹰的灰

从(cóng)前(qián)冬天(tiān)冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀(ya)
你说那时(shí)屋后面有白茫(máng)茫茫(máng)雪(xuě)呀(ya)
山谷里(lǐ)有金黄旗(qí)子在大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇(yù)见人们破(pò)碎
人们在行走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的(de)灰

我看见山鹰在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸(xián)的河水辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲r> 一片(piàn)河(hé)水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身(shēn)上落满山(shān)鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war