写作(zuò)手法比喻和比拟怎么区分(fēn)的(de)，比喻写作手法的(de)作用顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪h3>

　　比喻就是将彼物比此物，二者(zhě)具(jù)有相似性(xìng)。

　　拟人就是把(bǎ)事物人格化(huà)，将本来不具(jù)备人动作和感情的事物(wù)变成(chéng)和人一样具(jù)有动(dòng)作(zuò)和感情的样子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表现(xiàn)形式不同。

　　比喻的本体可出现可不出(chū)现(xiàn)，比拟(nǐ)的本(běn)体(tǐ)必(bì)须(xū)出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟体不是(shì)具体(tǐ)事物，不能确(què)认。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认(rèn)识或(huò)明白某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的(de)侧(cè)重于抒发某种情感，使(shǐ)读者受到感染，进而产生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是(shì)将彼物比此物，二者具有相似(shì)性。

　　例如：天上的白(bái)云像棉花(huā)。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是比喻句，因(yīn)为这个(gè)句子有本体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

　　通过例(lì)子(zi)，可以知道判断一个句子是不是比喻(yù)句，不是出(chū)现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句(jù)了，而是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人(rén)

　　就(jiù)是把事物人(rén)格化，将本来(lái)不(bù)具备人(rén)动作和感情的事物变成和(hé)人一(yī)样具(jù)有动作和感情的样子。

　　拟人就是(shì)把物(wù)当人(rén)写，赋予物以人的动作行(xíng)为或思想(xiǎng)情感。

　　如(rú)：小草偷偷(tōu)地(dì)从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的(de)。

　　这个句(jù)子就是采用(yòng)拟人的修辞手法，一个“钻”更加形(xíng)象生动地(dì)展(zhǎn)现了小草旺盛的生命力(lì)。

常见写作手法

　　夸张、对(duì)比(bǐ)、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点(diǎn)面(miàn)结(jié)合(hé)、动静结合、叙议结合、情(qíng)景交融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托物言(yán)志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒(zú)章显志、承上启下、开门见山(shān)、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚(xū)实相生、实(shí)写与虚写(xiě)、托(tuō)物寓意、咏物(wù)抒情等。

作文中(zhōng)常见的比喻和(hé)比拟修(xiū)辞手(shǒu)法的区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都(dōu)是(shì)加强(qiáng)语言(yán)形(xíng)象(xiàng)性(xìng)的修(xiū)辞手段，但(dàn)它们是(shì)两种不同的修辞方式(shì)。

　　下面(miàn)是我整理(lǐ)的(de)作文中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别的相关内(nèi)容，欢迎阅读顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪。

　　 　　比(bǐ)拟是物的(de)人化或(huò)人的物化或把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙物，具有思(sī)想的跳跃性(xìng)，能使(shǐ)读者展开想象的翅(chì)膀，捕捉它的意境，体味它(tā)的(de)深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)离不(bù)开(kāi)联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体(tǐ)事物(wù)和拟作事(shì)物之间的可(kě)拟性，借助联(lián)想和想象(xiàng)而形成的(de)辞格，因此联(lián)想(xiǎng)是通(tōng)向比拟的桥梁，想(xiǎng)象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感情色彩，是(shì)作者用自(zì)己(jǐ)自然流露的强烈(liè)感(gǎn)情去感染读者(zhě)的一(yī)种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句(jù)：就是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像，把(bǎ)物当(dāng)成人来写，或把人当成物来写，或(huò)把(bǎ)甲物(wù)当成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打比(bǐ)方，是用(yòng)本质(zhì)不同而又(yòu)有相似点(diǎn)的事物描(miáo)绘事物(wù)或(huò)说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人(rén)格化(huà)，把本来(lái)不具备人的一(yī)些(xiē)动作(zuò)和(hé)感情的(de)事物变成和(hé)人一样的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)与(yǔ)比拟(nǐ)的性质不同、作用不同.比喻是用与本体事物有相似点的另一(yī)事物作比也(yě)就是(shì)打(dǎ)比方；一定得有(yǒu)相似点，通过相(xiāng)衡辩袜似点(diǎn)使(shǐ)本体同喻(yù)体联系起(qǐ)来(lái)，唤(huàn)起(qǐ)人们(men)的(de)联想(xiǎng)，使人更具体地惑知事物(wù)。

　　比拟即模(mó)拟,它是用乙事(shì)物(wù)具有的特性(包(bāo)括称渭(wèi)、动作(zuò)、行为等)写甲事物，或者说是(shì)把(bǎ)乙事物的特性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事物般是有生命力(lì)的,能活动(dòng),有感(gǎn)情的；它(tā)比甲事物(wù)具(jù)体实在，于(yú)是本来较(jiào)抽象(xiàng)、不(bù)太实(shí)在的事物变得具体实在(zài)了，当然就(jiù)增添了语(yǔ)言(yán)的(de)生动性(xìng)。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可见(jiàn)，比喻(yù)强调的是甲乙两物的相似(shì)性，而比(bǐ)拟却是利(lì)用它们之(zhī)间的不同特性(xìng)，使两体融为(wèi)一体，这是区别比喻和比拟最(zuì)重要(yào)的标志。

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