杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译(yì)是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列(li几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同è)子·天瑞篇》的(de)。

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杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)

　　小编整理了(le)杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻(fān)译，来看一(yī)下！

　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶(yé)”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代杞国(guó)有个(gè)人(rén)担(dān)心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无(wú)处存身，便食不下(xià)咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国(guó)人的忧愁而忧(yōu)愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个(gè)地方没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一(yī)动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东西(xī)，即使掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了(le)四处，没有什么地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上活(huó)动，怎么还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他(tā)的人(rén)也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国(guó)遇上(shàng)严(yán)重灾荒，饿(è)死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会(huì)聚到选(xuǎn)(今枝江(jiāng))大举伐楚(chǔ)，楚国(guó)危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了(le)“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个(gè)很有气量(liàng)的人。

　　当时(shí)太平(píng)公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事(shì)发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救了许多人(rén)，那些人事(shì)后都不知道(dào)。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多(duō)开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说：“明公您不鞭打(dǎ)他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难(nán)道他(tā)们不明白我(wǒ)的(de)话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了(le)下去。

　　象(xiàng)先常常(cháng)说：“天下(xià)本(běn)来无事，都是人(rén)自己给自己找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞人忧天原文(wén)及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会(huì)崩塌，自己没有(yǒu)可以生(shēng)存的地方(fāng)，于指渗是睡不(bù)着吃(chī)不下。

　　又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的担(dān)心而担心(xīn)，就去劝导他(tā)，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是(shì)没有空气的(de)。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什么还担心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真是积聚的(de)气体(tǐ)，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)也是空气中发光的气(qì)体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没(méi)有哪个地方是(shì)没有孝(xiào)逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的(de)行走(zǒu)，整天(tiān)都在地上进行，为什么还担(dān)心地会陷下去呢？”于是那(nà)个杞国人才放下(xià)心来很开(kāi)心，劝导他的(de)人也放下(xià)心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　若(ruò)躇(chú)步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典著(zhù)作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通(tōng)过(guò)杞人担(dān)忧天(tiān)地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们(men)不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明(míng)，言简意(yì)赅，逻(luó)辑严谨，文气(qì)贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙观(guān)与自然观阐明其人生观(guān)而采用(yòng)了这则寓言。

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