但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇善(shàn)战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)是什么诗(shī)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me)，美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉(hàn)时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时期的明月(yuè)和边关，守边御(yù)敌鏖战万里征人(rén)未回还。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处的(de)时代，正值盛唐，这一时(shí)期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极(jí)强(qiáng)，边塞(sāi)诗人的作品中，多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神(shén)，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的(de)这种和(hé)平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴(yīn)山(shān)”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但使(shǐ)龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”的意思是：只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将李广如(rú)今(jīn)还在，一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期(qī)的(de)明月(yuè)和边关，守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙(lóng)城的(de)飞将(jiāng)李广如(rú)今还在，一(yī)定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙(lóng)城飞将：汉(hàn)朝名(míng)将(jiāng)李广(guǎng)，龙城是唐代(dài)的卢龙城(chéng)（卢龙(lóng)城就是汉(hàn)代的李(lǐ)广练(liàn)兵之地，在今河北省喜峰口附近一带(dài)，为(wèi)汉代右北(běi)平郡所在(zài)地），纵(zòng)观李广(guǎng)一生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善战的(de)将领。

　　令有说(shuō)法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去病传(chuán)》载，元光六(liù)年（前129年），卫(wèi)青为(wèi)车骑将(jiāng)军，出上谷(gǔ)，至笼城，斩首虏数百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

　　教(jiào)：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过(guò)。

　　阴山：位于(yú)今内蒙古中(zhōng)部及河北北(běi)部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时(shí)所作。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体(tǐ)现一(yī)种慷(kāng)慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神，和克敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

　　但是频繁的边塞(sāi)战争，也使人(rén)民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首著(zhù)名的边塞(sāi)诗，表达了诗人希(xī)望(wàng)起(qǐ)任良将(jiāng)，早日(rì)平息边(biān)塞战事，使人民(mín)过上安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗(shī)人从描写景物景入(rù)手(shǒu)，首句勾勒出一(yī)幅冷(lěng)月照边关的(de)苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明月(yuè)汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉、关(guān)、月四(sì)字交错使用，在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文见义”，意思是秦汉时(shí)的(de)明月，秦汉时(shí)的关(guān)。

　　诗(shī)人暗示，这里(lǐ)的战事(shì)自秦(qín)汉(hàn)以(yǐ)来(lái)一(yī)直(zhí)未间歇过，突出了(le)时间的久远。

　　次句(jù)“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边(biān)塞和内(nèi)地相距万里(lǐ)，虽属虚指，却(què)突(tū)出(chū)了空间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人联想到(dào)战争给人带来的(de)灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎(zěn)样才能解脱人民的困苦呢？诗人(rén)寄希(xī)望于有才(cái)能的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广(guǎng)而(ér)今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城(chéng)的名将卫(wèi)青，而(ér)“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞(fēi)将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只一人(rén)，实指李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡(hú)马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西走向的大山(shān)脉，是汉代北方边防的(de)天然屏障。

　　后(hòu)两句写得(dé)含蓄、巧妙，让人们在对往(wǎng)事的对比中(zhōng)，得(dé)出必要的结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短四(sì)行(xíng)，但是通过对(duì)边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和(hé)结束这种边防(fáng)不顾(gù)局面的愿(yuàn)望；又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤(xián)任能的(de)不(bù)满，返汪同(tóng)时又以大局为重，认识到战争的正义(yì)性，因而(ér)个人利(lì)益服(fú)从(cóng)国(guó)家安全的需要，发出(chū)了“不教胡(hú)马度阴(yīn)山”的誓言，洋(yáng)溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人(rén)并没有(yǒu)对边塞(sāi)风光(guāng)进行细致的(de)描(miáo)绘，他只是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒(zú)的内心世界。

　　景(jǐng)物(wù)描写只是(shì)用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关(guān)秦(qín)月，无(wú)不(bù)是(shì)融(róng)情(qíng)入景(jǐng)，浸透了(le)人物的感情色彩。

　　把复(fù)杂的内(nèi)容熔铸在(zài)四行诗里(lǐ)，深(shēn)沉含(hán)蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山西(xī)太(tài)原）人。

　　盛唐(táng)著名边(biān)塞诗(shī)人，后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年(nián)贫贱(jiàn)，困于农耕，而立之年，始中进(jìn)士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚(hòu)。

　　开(kāi)元(yuán)末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝(jué)见长(zhǎng)，尤以登(dēng)第之前(qián)赴西(xī)北边塞所作边(biān)塞诗最(zuì)著，有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的(de)说法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)如果有像李广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于(yú)但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思(sī)是什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思和体会，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意(yì)思，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)的意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山是什么(me)诗等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是(shì)什么(me)，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思

　　但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山出自(zì)唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一(yī)：“秦时明月汉时关，万里长征人未(wèi)还(hái)。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时期(qī)的明(míng)月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回(huí)还。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在(zài)，绝不许匈奴(nú)南下牧(mù)马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一(yī)时期(qī)，唐在对外(wài)战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜，全(quán)民族(zú)的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精(jīng)神，和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

　　同时(shí)，频(pín)繁的边塞战争(zhēng)，也使(shǐ)人民不(bù)堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平(píng)愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山”什么意思？

　　这(zhè)题我会！“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是(shì)：只要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在，一定(dìng)不会让(ràng)敌人(rén)的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月(yuè)汉时(shí)关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依(yī)旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月(yuè)和边(biān)关(guān)，守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

　　只要龙城(chéng)的飞(fēi)将(jiāng)李(lǐ)广如今还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要(yào)。

　　龙城(chéng)飞将(jiāng)：汉朝名(míng)将李(lǐ)广，龙城是唐代的卢龙城(chéng)（卢龙城就是汉代(dài)的李(lǐ)广(guǎng)练(liàn)兵之(zhī)地，在今河北省喜峰口(kǒu)附近一带(dài)，为汉代右北平郡所在地），纵观李广(guǎng)一生主(zhǔ)要的时(shí)间(jiān)都在抗击(jī)匈(xiōng)奴，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传》载，元光六年（前(qián)129年），卫青为(wèi)车骑(qí)将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜(yán)师(shī)古(gǔ)注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内地的外(wài)族骑兵(bīng)。

　　度(dù)：越(yuè)过。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙(méng)古(gǔ)中(zhōng)部及河北(běi)北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴(fù)西(xī)域时所作。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所以在其边塞诗中(zhōng)，多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的向上精神(shén)，和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　但是频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一(yī)首著(zhù)名的边塞诗，表达了诗人希(xī)望(wàng)起任良将，早日平息边塞(sāi)战事，使人民过(guò)上安定的生活(huó)的愿望。

　　诗人从描写景(jǐng)物景(jǐng)入(rù)手，首句勾(gōu)勒(lēi)出(chū)一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月四(sì)字交错使用，在修辞(cí)上(shàng)叫(jiào)“互(hù)文见(jiàn)义”，意思是秦(qín)汉(hàn)时的(de)明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉(hàn)以来(lái)一(yī)直未间歇过，突出了时间的(de)久远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里，虽属(shǔ)虚指，却突出(chū)了(le)空间辽(liáo)阔。

　　“人未(wèi)还”使人(rén)联想(xiǎng)到战(zhàn)争(zhēng)给(gěi)人(rén)带来的灾难，表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤(fèn)的(de)情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样才能解(jiě)脱人(rén)民的困苦呢？诗(shī)人寄希望(wàng)于(yú)有才能(néng)的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和(hé)飞将(jiāng)军李广(guǎng)而(ér)今健在，绝不许让胡(hú)人的骑兵(bīng)跨越过阴山(shān)。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的(de)名将卫青，而“飞将”则指威名(míng)赫赫的(de)飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代(dài)外族入侵的(de)骑兵。

　　“度(dù)阴(yīn)山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山(shān)是北方东西走向的(de)大山(shān)脉(mài)，是汉(hàn)代北方(fāng)边防的天然屏障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们(men)在(zài)对往事(shì)的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短短四(sì)行，但是(shì)通过对(duì)边疆景物和征人心理的描绘，表现的(de)内容是复杂的(de)。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结(jié)束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能(néng)的不满，返汪同时又以大局为重，认识到战争(zhēng)的(de)正义性，因(yīn)而(ér)个人利(lì)益服从国家(jiā)安全的需要，发出了(le)“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗(shī)人并(bìng)没(méi)有对边塞风(fēng)光进行细致的(de)描绘，他只(zhǐ)是选取(qǔ)了(le)征戍生活中的一个典型画面来(lái)揭示士卒的内心(xīn)世界。

　　景物描写只(zhǐ)是用来刻划(huà)人物思(sī)想感情(qíng)的(de)一种手(shǒu)段(duàn)，汉关秦月(yuè)，无不是融情(qíng)入景，浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容熔铸在(zài)四(sì)行诗里，深沉含蓄，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后(hòu)人誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫(pín)贱，困于农耕，而(ér)立之年，始中进士。

　　初任秘书省校书(shū)郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王维、王(wáng)之(zhī)涣、岑(cén)参等(děng)交厚(hòu)。

　　开元(yuán)末返(fǎn)长安(ān)，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤以登第之前赴西北边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

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