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　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢(zhū)；

　　累三而(ér)不坠(zhuì)，则失者十(shí)一；

　　累五而不(bù)坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也(yě)，若(ruò)厥株拘(jū)；

　　吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物(wù)之(zhī)多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰(yuē)：“用志不(bù)分(fēn)，乃凝于神(shén)，其痀偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻(fān)译

　　该(gāi)文写(xiě)驼(tuó)背老人讲述自己苦练捕蝉本领之(zhī)事，借此喻(yù)彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适(shì)楚，出于林(lín)中，见佝(gōu)偻者承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失者(zhě)锱铢，累三而不坠，则失(shī)者十一(yī)让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾(wú)执臂也(yě)，若(ruò)槁(gǎo)木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不得。

　　孔子(zi)顾谓弟(dì)子曰，用志(zhì)不分，乃凝于神，其(qí)_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚(chǔ)国去(qù)，经过(guò)树林，看见一(yī)个驼背(bèi)老人正用(yòng)竿子粘蝉，就好(hǎo)像在地上(shàng)拾取一(yī)样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼背老人说(shuō)，我(wǒ)有我的办法(fǎ)。

　　经过(guò)五六个月的(de)练习，在竿头累叠(dié)起两个(gè)丸子而不会坠落，那么失手的情况(kuàng)已经很少了，迭起(qǐ)三(sān)个(gè)丸子而不坠落，那(nà)么失手的(de)情(qíng)况十次不会超过一(yī)次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像(xiàng)在地(dì)面上(shàng)拾取一(yī)样(yàng)容易。

　　我立定(dìng)身(shēn)子，犹如(rú)临近地面的断木，我举竿(gān)的手臂，就像(xiàng)枯木的树枝，虽然天(tiān)地很大，万物品类很多，我(wǒ)一(y贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句ī)心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾(gù)右盼，绝不(bù)因纷繁(fán)的万物而改变(biàn)对蝉翼的注意侍吵，为什么(me)不(bù)能成功呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们说：“运用(yòng)心志不分散，就是高(gāo)度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专(zhuān)心致志，排除外界的一切干(gàn)扰，艰苦努力，集中(zhōng)精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能(néng)有所成就，即(jí)使先(xiān)天条件不足(zú)也不(bù)例外。

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