音读训(xùn)读的解释是(shì)什么，音(yīn)读训读的解释是问(wèn)什么是音读？什么(me)是训读？答(dá)简单(dān)来说，每个汉字一般都会有两种读法，一种叫做“音(yīn)读(dú)”（音読(dú)み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做(zuò)“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的(de)。

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音读训读的解释是(shì)什么，音(yīn)读训读的解释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做(zuò)“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的读音，按(àn)照这个(gè)汉字从中(zhōng)国传入日本的时(shí)候(hòu)的(de)读音

　　来(lái)发音(yīn)。

　　根据汉字传入(rù)的时代和(hé)来(lái)源地的不(bù)同，大致可以(yǐ)分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴(wú)音”等(děng)世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁几种(zhǒng)。

　　但是，这些汉字的发音和(hé)现代汉(hàn)语中同一汉字

　　的发(fā)音已经有所不(bù)同(tóng)了(le)。

　　“音读”的词(cí)汇多是汉语(yǔ)的固(gù)有词汇。

　　“训读”是(shì)按照日本固有的(de)语言

　　来读这个汉(hàn)字时的(de)读法。

　　“训(xùn)读(dú)”的(de)词(cí)汇(huì)多是表达日本固有事(shì)物的固(gù)有词(cí)汇等。

　　有(yǒu)不少汉(hàn)字具有两(liǎng)

　　种以上的“音(yīn)读”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意(yì)思？

　　训读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是(shì)日(rì)文(wén)所世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁用汉字的(de)一种发音方式，是使用该等汉字(zì)之日(rì)本固有同义(yì)语汇的读音。

　　所以训读只借用(yòng)汉(hàn)字的(de)形和(hé)义(yì)，不采用汉语(yǔ)的音(yīn)。

　　音读（音読み/おんよみ）即(jí)汉字在日语中按照日语对汉语的(de)译音读出来，叫音(yīn)读同一个汉字在日语中(zhōng)可能有不止一种(zhǒng)读法，是由于其在不同时期（南北朝、隋唐、宋(sòng)等(děng)）吸(xī)收了当(dāng)时汉字的发(fā)音。

　　每个汉字一般(bān)都会有两种读法，一(yī)种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫(jiào)做“训(xùn)读”（训(xùn)読(dú)み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不(bù)少汉字具有两种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩语中的训读(dú)

　　1、日语

　　在日语里(lǐ)，训读（训(xùn)読）是以(yǐ)日世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁语(yǔ)固有的发音来读出汉字(zì)，与该汉字(zì)本身的好耐字音（吴音、汉音、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语不存在训读”。

　　但近代以前曾有乡札、吏读、口诀等类似日(rì)本万叶假名(míng)的(de)标记法存在，充(chōng)分利(lì)用这些汉(hàn)字的训读(dú)。

　　使用类似于和(hé)训(xùn)（日(rì)本(běn)的训读）的韩训。

　　对某些(xiē)的汉字，这意味着(zhe)相关“汉语(yǔ)传入以前的朝鲜的孝哪固有(yǒu)语”的韩训(xùn)。

　　现如(rú)今除(chú)了在(zài)语言学与(yǔ)语源论等进(jìn)行讨论(lùn)以(yǐ)外，日常言语已经不再使用(yòng)。

　　但是“串”“钊”等(děng)为(wèi)例外存在的训读。

　　“串”读作“”的(de)情(qíng)况下(xià)意(yì)思为“海角”，“钊”读作“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的(de)意思，这类的韩语类(lèi)似于(yú)日文的(de)“国(guó)训(xùn)”。

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