徐而察之则(zé)山下皆石罅怎(zěn)么翻译的则，徐而(ér)察之则山下皆石罅翻译(yì)则是“徐而(ér)察之，则山下皆石罅(xià)”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山(shān)下(xià)都是石穴和缝隙的(de)。

　　关(guān)于(yú)徐而察之(zhī)则山下皆石罅怎么翻(fān)译的则(zé)，徐而察之则(zé)山下(xià)皆石罅翻译则以(yǐ)及(jí)徐而察之则山(shān)下皆石罅(xià)怎么(me)翻(fān)译的(de)则，罅怎么读音，徐而察(chá)之则山下皆石罅翻译(yì)则，徐而察之 则山下皆罅(xià)读音，徐而察之,则山下(xià)翻译等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

徐(xú)而察之则山(shān)下皆石罅怎么(me)翻(fān)译的则(zé)，徐而(ér)察之则山(shān)下皆石罅翻译则

　　“徐而(ér)察之(zhī)，则山下皆(jiē)石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记》，是宋代文学家苏(sū)轼于宋神宗元丰(fēng)七年（1084年）游石钟山后所写的一篇(piān)考察(chá)性的游(yóu)记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适(shì)临(lín)汝，而长(zhǎng)子迈将赴饶(ráo)之(zhī)珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗德(dé)兴尉(wèi)，送之(zhī)至湖口，因得观所谓(wèi)石钟(zhōng)者(zhě)。

　　寺僧(sēng)使小童持斧，于乱石间择其一二(èr)扣之，硿硿焉(yān)。

　　余(yú)固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小(xiǎo)舟，至绝(jué)壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声亦(yì)惊起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中(zhōng)者(zhě)，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心动欲还，而大声(shēng)发于水(shuǐ)上，噌吰(hóng)如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下(xià)皆石(shí)穴罅，不知其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃(pài)而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七年六(liù)月初九，我从齐安坐(zuò)船到临汝去，大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶(ráo)州(zhōu)的德(dé)兴(xīng)县的县(xiàn)尉，我送他到湖口，因而(ér)能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它，硿硿地发出声响，我当(dāng)然觉得很(hěn)好笑并不相信。

　　到(dào)了(le)晚(wǎn)上月光明亮，特地(dì)和苏迈坐着小船(chuán)到(dào)断壁下(xià)面。

　　巨大的(de)山石倾斜地立着(zhe)，有(yǒu)千尺之(zhī)高，好像凶猛(měng)的野(yě)兽和奇异的鬼怪(guài)，阴森森地想要攻击(jī)人(rén)；

　　山上宿巢的老(lǎo)鹰，听到(dào)人声也受惊飞起来，在(zài)云霄间发出(chū)磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑(xiào)的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心(xīn)惊想要回去，忽然巨大的声音从水上(shàng)发(fā)出(chū)，声音洪(hóng)亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们(men)有(yǒu)多深，细(xì)微的(de)水波(bō)涌进那(nà)里面，水波激(jī)荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通(tōng)过记叙对石(shí)钟山得(dé)名由来的探究(jiū)，强调(diào)要(yào)正确(què)判断(duàn)一件(jiàn)事物，必须要深入(rù)实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独(dú)特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴(xué)罅”的解(jiě)释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖(珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗hú)口有石钟山(shān).”郦道元认(rèn)为下面靠近深(shēn)潭,微风振动波(bō)浪,水和石互(hù)相(xiāng)碰撞(zhuàng),发出(chū)的(de)声音好像大(dà)钟一般.这(zhè)个说法,人们常常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使(shǐ)大风大浪也不能(néng)使它发出(chū)声响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻(xún)它的所在地,在(zài)深潭边找(zhǎo)到两块(kuài)山石,敲打它们,听(tīng)它(tā)们的(de)声音,南边(那座(zuò)山石(shí))的声(shēng)音(yīn)重浊而(ér)模糊(hú),北边(那座山石(shí))的声(shēng)音清脆(cuì)而(ér)响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲(qiāo)击),声(shēng)音还(hái)在传播,余音慢慢地消失.他自己认(rèn)为(wèi)找到(dào)了这个(石钟山命名)的原因.但是这(zhè)个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处(chù)都这(zhè)样,可(kě)是(shì)唯独这座山(shān)用(yòng)钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初(chū)九,我从湖北黄州坐船到(dào)汝(rǔ)州(河南(nán)临汝)去(qù),大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去(qù)就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的(de)官(guān)吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山(shān).庙里(lǐ)的和尚(shàng)叫小孩拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地(dì)发出(chū)声响(xiǎng),我本来就怀(huái)疑,根本不相信这说(shuō)法(fǎ).到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁下面(miàn).巨大的山石(shí)在旁(páng)边耸立(lì)着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受(shòu)惊飞起来,在云霄(xiāo)中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像老人在(zài)山谷中(zhōng)边(biān)咳边笑的声音(yīn),有人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然(rán)巨大的(de)声(shēng)音(yīn)从水上(shàng)发出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮像钟鼓(gǔ)的声音连(lián)续不断.船夫(fū)非常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是石(shí)头的(de)洞穴和裂缝,不知它们(men)的深(shēn)度(dù),微(wēi)微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝(fèng),波(bō)浪激荡便形成这种声音(yīn).船绕(rào)到两山(shān)之间,将要进(jìn)入港口(kǒu),有块(kuài)大石头正(zhèng)对(duì)着水(shuǐ)的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿来个(gè)人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出来,发出(chū)窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同(tóng)先前噌的声音相(xiāng)互应和(hé),好像音乐演奏.因(yīn)此我(wǒ)笑(xiào)着(zhe)对苏迈(mài)说:“你(nǐ)知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王(wáng)无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(称这山(shān)为(wèi)“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲耳听到(dào),却根据主观猜测去推断它的(de)有或没有(yǒu)(正(zhèng)不正确),可以吗?郦(lì)道元见到和听到的,大概(gài)和我一样,但是(shì)说得不(bù)详(xiáng)细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以(yǐ)不能知(zhī)道真相(xiāng);而渔人(和(hé))船(chuán)工,虽然知(zhī)道却又不能用文字表达(dá)、记载.这(就是)世上没有流传珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗下来(石(shí)钟山(shān)得(dé)名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头(tóu)的办法来寻求(石(shí)钟山得名的)原因,自以为得(dé)到了事情的真相.我因此记(jì)下(xià)这件事,叹惜郦道(dào)元记叙(xù)的(de)简略(lüè),笑话李渤的(de)浅陋(lòu).

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