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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音,推敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注释

  推敲用来(lái)形容(róng)斟(zhēn)酌字句循序渐进是什么意思解释,女生说循序渐进是什么意思,反(fǎn)复琢磨,反(fǎn)复(fù)思考。

  这一(yī)个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

  下面(miàn)整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译,供大家参(cān)考。

《推(tuī)敲》原(yuán)文及翻译

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴(fù)举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时(shí)韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所(suǒ)得诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道(dào),留连累日,因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次(cì)去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù),僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反复思(sī)考(kǎo)没有定(dìng)下来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推和敲(qiāo)的(de)动作。

  看到的人感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官,他(tā)正带车马出巡(xún),贾岛不知(zhī)不(bù)觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第三(sān)节,还(hái)在不停(tíng)地做(推(tuī)敲(qiāo))的手势。

  于是一会儿就被(bèi)(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句(jù),用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了(le)眼(yǎn)前的事物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得(dé)离开,共(gòng)游好几天(tiān)。

  (韩(hán)愈(yù))因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

注(zhù)释

  贾(jiǎ)岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范阳人(rén)。

  初:第一(yī)次(cì),首次。

  赴举:参加(jiā)科举考试。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初(chū),开(kāi)始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢磨,反复(fù)锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引手做(zuò)推敲之势(shì):伸出手做出推(tuī)和敲的(de)姿势(shì)来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字(zì)退之(zhī),唐代文(wén)学家,为“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

  权(quán):临时代理。

  仪(yí)仗队(duì):仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某(mǒu)一军种人员单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师(shī),一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下(xià)门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定(dìng),遂于驴前禅团上(shàng)吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连论(lùn)诗(shī),与为布衣之(zhī)交。

  古文之家(jiā)喜(xǐ)欢请(qǐng)关注(zhù)我们(men)关注(zhù)推敲对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版(bǎn)对(duì)照翻(fān)译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一书记载着(zhe):岛初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云:“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加(jiā)科举考试,一天骑(qí)在驴背上吟得诗句(jù)道:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝(zhī)上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦(ó),时时引手作推敲之(zhī)势。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后来(lái)又想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨(mó)词句,一直未能(néng)确定(dìng)用哪个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读(dú),还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛(dǎo)不(bù)觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地(dì),贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的(de)第(dì)三(sān)部分。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

  随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一解释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久,对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

  很长时间二人(rén)不舍(shě)离开,讨论诗(shī)歌写(xiě)作(zuò),虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音(yīn),推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释

  推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句(jù),反复琢磨,反(fǎn)复(fù)思考。

  这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

  下面整理了(le)原文及翻译,供大(dà)家参(cān)考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛(dǎo)初赴(fù)举,在京师。

  一日(rì),于驴上得句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù),僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之势,观者(zhě)讶(yà)之。

  时韩退之权京兆伊,车(chē)骑方出,岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂循序渐进是什么意思解释,女生说循序渐进是什么意思并辔而归,共论(lùn)诗道,留连累日,因与岛(dǎo)为布衣之交。

  译(yì)文(wén):

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一首诗。

  )一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出手来(lái)做着推和(hé)敲的动作。

  看到的(de)人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉(jué),直走到(韩愈仪仗队的(de))第三节,还在不停地做(推(tuī)敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩(hán)愈)左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详(xiáng)细地回答了他(tā)在(zài)酝酿的诗(shī)句,用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定,思(sī)想离(lí)开了眼前的(de)事(shì)物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家(jiā),一同谈论作诗的方法,互(hù)相舍(shě)不得离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩(hán)愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通人(rén)之间的交(jiāo)往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙(xiān),范阳人。

  初(chū):第一次(cì),首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未(wèi)定(dìng):用(yòng)心(xīn)琢磨,反复(fù)锤炼,决(jué)定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时(shí)时(shí):不(bù)时。

  引手:伸(shēn)手(shǒu)。

  引:举。

  势(shì):样(yàng)子,态势。

  引手做(zuò)推敲之势:伸出手做出推和敲的姿(zī)势(shì)来(lái)。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐(táng)代(dài)文(wén)学(xué)家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪(yí)仗队:仗队是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的(de)分队,由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军(jūn)人员共同(tóng)组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)

  《刘(liú)公嘉(jiā)话》云:岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师,一日于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连(lián)论诗,与为布衣(yī)之交。

  古(gǔ)文之(zhī)家喜(xǐ)欢(huān)请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记(jì)载着:岛初赴举京师,一日于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云:“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考试,一天骑(qí)在驴背上吟得诗(shī)句(jù)道:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边(biān)的(de)树枝上,僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂于(yú)驴上吟哦(ó),时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

  开始(shǐ)想要用“推”字(zì),后(hòu)来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直未(wèi)能确(què)定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神,于是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读(dú),还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

  时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  这时,吏(lì)部侍(shì)郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队(duì)的第三(sān)部分。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián),岛具对(duì)所得诗句云云。

  随从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前(qián),贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自己吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而(ér)归(guī)。

  于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

  留连论(lùn)诗(shī),与为(wèi)布衣之交。

  很长时间二人不舍(shě)离(lí)开,讨(tǎo)论诗(shī)歌(gē)写(xiě)作,虽为(wèi)大官,韩(hán)愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这(zhè)个平(píng)民诗(shī)人结为好友。

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