杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文翻译(yì)及(jí)原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言(yán)，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文，列子(zi)杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所(suǒ丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体)寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个人(rén)担(dān)心天会塌、地会(huì)陷，自(zì)己无(wú)处存身，便(biàn)食(shí)不下咽(yàn)，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为这(zhè)个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天(tiān)不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一(yī)举一动，一(yī)呼(hū)一吸，整天都在(zài)天空里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰不就会(huì)掉(diào)下(xià)来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是(shì)空气中发(fā)光的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开(kāi)导他(tā)的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了(le)，填满了四(sì)处，没(méi)有什么地(dì)方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不(bù)鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐(fá)楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联(liá丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体n)合(hé)巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都(dōu)方(fāng)城四(sì)面(miàn)楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先是(shì)唐朝一(yī)个(gè)很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑(cén)义等大臣都投靠(kào)她，只有象(xiàng)先洁身自(zì)好，从(cóng)不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发被(bèi)杀(shā)，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人(rén)很(hěn)多，象先暗(àn)中(zhōng)化解，救了许多人，那(nà)些人事后都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先(xiān)出(chū)任剑(jiàn)南(nán)道按察使，一个司马(mǎ)劝象先说(shuō)：“希望明(míng)公采(cǎi)取些(xiē)杖(zhàng)罚(fá)来树立威名。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕(pà)没人(rén)会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严(yán)刑(xíng)呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明(míng)公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他们(men)不明(míng)白我(wǒ)的话如(rú)果要用(yòng)刑，我看(kàn)应该先(xiān)从(cóng)你开始。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地退(tuì)了(le)下(xià)去(qù)。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒(xǐng)这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文(wén)及(jí)翻译注释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩塌(tā)，自己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的担心(xīn)而担心(xīn)，就(jiù)去(qù)劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在(zài)空气(qì)中进行，为什么还担心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果(guǒ)真是(shì)积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发光(guāng)的气体(tǐ)，即使掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不(bù)过是(shì)堆积的土块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整(zhěng)天都在地(dì)上进行，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞国(guó)人才放下心来很(hěn)开(kāi)心，劝导他的人也放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在(zài)天(tiān)中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道(dào)家经典著(zhù)作《列子》中记丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体载(zài)的(de)一(yī)则(zé)寓言(yán)。

　　这则(zé)寓言通(tōng)过(guò)杞人担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的(de)故事，嘲(cháo)笑了(le)那种整天怀(huái)着毫(háo)无必要的担心和无穷(qióng)无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无(wú)根据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与自然(rán)观阐明(míng)其(qí)人(rén)生观而采用了这则寓言。

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