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杞人忧天文言文(wén)原文杞国有人忧天地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝食(shí)者。
又有忧(yōu)彼之所忧者,因往晓之,曰:“天(tiān),积气耳,亡处亡气。
若屈(qū)伸呼吸(xī),终日在天中行止,奈何忧崩(bēng)坠乎”
其人(rén)曰(yuē):“天果积气(qì),日月星宿(sù),不当坠耶”
晓之(zhī)者曰(yuē):“日月星宿,亦积气(qì)中之有光耀者(zhě),只使坠,亦(yì)不能有所中伤(shāng)。
”
其人(rén)曰(yuē):“奈地坏何”
晓之者曰(yuē):“地(dì),积块耳,充塞四虚(xū),亡(wáng)处亡块。
若躇(chú)步(bù)跐(cī)蹈,终(zhōng)日在地上行(xíng)止,奈何(hé)忧其坏”
其人舍然大(dà)喜,晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。
杞人忧天翻译古代杞国(guó)有(yǒu)个(gè)人担心天(tiān)会塌、地会(huì)陷,自己无处存身,便食不下咽,寝(qǐn)不安席。
另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧(yōu)愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了(le),没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方没有空气的。
你一(yī)举一(yī)动,一呼一吸,整天都在天空里(lǐ)活动,怎么还担(dān)心天会塌下来(lái)呢?”
那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉(diào)下(xià)来吗(ma)?”开导他的人说(shuō):“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的(de)东西(xī),即使掉下(xià)来(lái),也不会伤害什么。
”
那人又(yòu)说:“如果地(dì)陷下去怎么办(bàn)?”
开导他的人说:“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了,填满了四处,没有什么地方是(shì)没(méi)有土块的,你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还(hái)担心地会陷下去呢?”
(经过(guò)这个人一(yī)解释)那个杞(qǐ)国(guó)人(rén)才放下(xià)心来,很高兴;
开导他的人也放了心,很高兴。
杞人忧天的故事公元前611年,楚国遇上严重(zhòng)灾(zāi)荒,饿死不少百姓,楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。
楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其(qí)危(wēi)难群起攻楚。
庸国国君遂起兵东进,并率领南蛮(mán)附庸各(gè)国的(de)军队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国(guó)危在旦(dàn)夕。
楚(chǔ)庄王火速(sù)派使者联合(hé)巴(bā)国、秦国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸国(guó)。
公(gōng)元前611年,楚与秦、巴(bā)三国联军大举破(pò)庸,庸都方城四面楚(chǔ)歌(gē),遂为(wèi)三(sān)国所灭(miè),楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志。
时间来到了唐代(dài)。
陆象先是唐(táng)朝一个(gè)很有气量的人。
当(dāng)时太平公主专权,宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都(dōu)投(tóu)靠(kào)她,只有象先洁身自好,从不(bù)去巴结。
先天二年,太(tài)平公主事发被杀,萧至忠等(děng)被诛。
受这件事牵(qiān)连的人很多,象先暗中化解,救(jiù)了许多人,那些(xi77年属什么今年多大,77年属什么今年多大2023ē)人(rén)事后都不知道。
先天三年,象先出(chū)任(rèn)剑南道按察使,一个司马(mǎ)劝象先(xiān)说:“希望明公采取些杖罚来树(shù)立(lì)威(wēi)名。
要不(bù)然(rán),恐(kǒng)怕没人(rén)会(huì)听我们的(de)。
”象(xiàng)先说:“当政的人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了,何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。
”
六年,象先出任蒲州刺史。
吏民(mín)有罪了,大(dà)多开导教(jiào)育(yù)一番(fān),就放了。
录(lù)事对(duì)象(xiàng)先说:“明(míng)公(gōng)您不(bù)鞭打(dǎ)他们,哪里有(yǒu)威风!”象(xiàng)先说:“人情都差不多(duō)的(de),难道(dào)他们不明白我的(de)话如果要(yào)用刑(xíng),我看应该先从你开始。
”录事惭愧地退了(le)下去(qù)。
象先常常说:“天下本来无事,都(dōu)是人自己给(gěi)自己(jǐ)找麻烦,才将事情越弄越糟(庸人自扰)。
如果在开始就能清(qīng)醒这一点,事情就(jiù)简单(dān)多了(le)。
”
杞人忧天原文(wén)及翻(fān)译(yì)注释
杞人(rén)忧天的翻译及原文如下:
译文(wén):
杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌,自己(jǐ)没有可以生存(cún)的(de)地(dì)方(fāng),于指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃不下。
又(yòu)有个(gè)人为这(zhè)个杞国人的担心而担心,就去劝(quàn)导他(tā),说:“天不(bù)过是积聚(jù)的气体罢了,没有哪个(gè)地方是没有空气(qì)的(de)。
你的(de)举止呼吸,整天都在空气中进行,为什么(me)还(hái)担(dān)心天会(huì)塌下来呢?”
那(nà)人说:“天果真是积(jī)聚(jù)的气(qì)体,那么太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星就(jiù)不会掉下(xià)来吗?”劝导(dǎo)他的(de)人说:“太(tài)阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光的气体,即(jí)使掉下来,也不会伤害到谁。
”
那人又说(shuō):“如果地陷下去了怎么办?”劝(quàn)导他的人说:“地(dì)不过(guò)是(shì)堆积(jī)的土块罢(bà)了,它填满了四处,没有哪个地方是(shì)没有孝逗山土块的。
你(nǐ)的行走,整(zhěng)天都在地上进行,为什么还(hái)担心(xīn)地会陷下去(qù)呢(ne)?”于是那个(gè)杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来很开心,劝导他(tā)的人也(yě)放下(xià)心来很开(kāi)心。
原文:
杞国有人忧天地崩坠(zhuì),身(shēn)亡所寄,废寝食者(zhě)。
又有忧彼之所(suǒ)忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳,亡处亡气(qì)巧中。
若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧(yōu)崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日(rì)、月、星宿(sù),不当坠(zhuì)耶(yé)?”
晓之(zhī)者(zhě)曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能(néng)有所中伤。
”其人曰:“奈地(dì)坏何?”晓之者曰:“地,积(jī)块(kuài)耳,充塞(sāi)四(sì)虚,亡处亡块(kuài)。
若躇步跐蹈,终日在(zài)地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。
详细介绍(shào):
《杞人忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国时(shí)期(qī)道(dào)家经典著作《列子》中记(jì)载的(de)一则寓言。
这则寓言(yán)通过(guò)杞人担忧(yōu)天地崩坠的(de)故(gù)事,嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无(wú)必要(yào)的(de)担心和无穷(qióng)无(wú)尽的忧愁,既自(zì)扰又扰(rǎo)人的(de)庸人,告诉人们(men)不要毫无根据(jù)地(dì)忧(yōu)虑和担心(xīn)。
全文寓意深刻,形象鲜明,言简(jiǎn)意赅(gāi),逻(luó)辑严谨(jǐn),文(wén)气贯通,一气呵(hē)成。
这则寓(yù)言见于《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。
列子(zi)为(wèi)了在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观,又从其宇宙观与自然观阐明其(qí)人生观(guān)而采用了这则寓言(yán)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了