公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世(shì)纪是什么年代是两种说(shuō)法，一说是公元(yuán)1年-公元99年(nián)，一说(shuō)是公(gōng)元1年-公元100年的。

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　　世纪，指计算年代的单位(wèi)。

　　一(yī)个世(shì)纪是(shì)一百年(nián)，通常是指连续(xù)的一百年。

　　当(dāng)用(yòng)来计(jì)算日(rì)子时，世纪通(tōng)常从(cóng)可(kě)以被100整(zhěng)除的年代或此后一年(nián)开(kāi)始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种(zhǒng)奇数(shù)的纪年法(fǎ)来自于耶稣(sū)纪(jì)元(yuán)后，其中的1年通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公(gōng)元1年到(dào)公元100年。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年到(dào)公元2000年，因此(cǐ)2001年是(shì)21世纪的第(dì)一(yī)年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世(shì)纪定为(wèi)99年，而以后的世纪则为100年，如果按照这(zhè)种定义的话(huà)，2000年则(zé)为21世(shì)纪的(de)第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世(shì)纪发生(shēng)的(de)历史大(dà)事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立新朝的历史(shǐ)事件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝皇后王政(zhèng)君(jūn)，六十余年为天下母，辅(fǔ)佐了(le)四个皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚(qī)王莽以(yǐ)姑母王政君为(wèi)凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的(de)样子，不知疲倦地工作。

　　后来他(tā)广结(jié)名士和将相大臣，深(shēn)得人(rén)心，凡(fán)是(shì)来(lái)投奔他(tā)的，不论(lùn)地方远近，出身贵贱，他(tā)一概收用(yòng)，让他们做官。

　　为(wèi)了收(shōu)买(mǎi)人心(xīn)，他把从自己封邑里收来的(de)钱(qián)和粮，都(dōu)拿出来(lái)赠送给宾客(kè)，而自(zì)己家里却过着(zhe)十分俭朴的生(shēng)活，朝(cháo)野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居(jū)大司马，以太(tài)后(hòu)名义执掌军政大(dà)权，立汉平(píng)帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁(jià)给汉平帝(dì)做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始五年）十二月(yuè)，汉平(píng)帝死后，王莽(mǎng)指使同党(dǎng)向(xiàng)太皇太后王政君上书，要求让(ràng)他代天(tiān)子临朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺从(cóng)这一(yī)要求，由王莽摄(shè)政(zhèng)，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元(yuán)年(nián)。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太子，号称“孺(rú)子婴”，以效仿(fǎng)周(zhōu)公摄政旧事，为代汉(hàn)做准备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代汉称帝的(de)符命图谶(chèn)频繁出(chū)现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓潼(tóng)人哀章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮图(tú)》与《赤(chì)帝行玺某传予(yǔ)黄(huáng)帝金策(cè)书》，伪(wěi)托(tuō)汉高祖(zǔ)遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便(biàn)到高帝祠(cí)庙接受铜匮，然后(hòu)戴上(shàng)王(wáng)冠觐见太皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿，即(jí)天子位，定(dìng)国(guó)号为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡(wáng)，王莽(mǎng)达到(dào)了他(tā)的(de)托古改制、篡汉自立的政治野(yě)心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议(yì)是东汉章帝时召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董(dǒng)仲舒提(tí)出“罢黜(chù)百家，独尊儒(rú)术”以(yǐ)来(lái)，儒家思想逐渐成为汉(hàn)朝(cháo)君主(zhǔ)的统(tǒng)治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家(jiā)儒学(xué)学派传(chuán)承不(bù)同，对于儒家经(jīng)典的版(bǎn)本、内容多(duō)有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召(zhào)开“石渠阁会议”加以(yǐ)统一，但是(shì)经(jīng)历王莽新(xīn)朝的战乱之后，各(gè)家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘(liú)秀于中元元年（公元56），宣布图(tú)谶于天下(xià)，把谶纬之学正式确(què)立为官方的统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想(xiǎng)的统治地位，使儒学与(yǔ)谶(chèn)纬之学进一步(bù)结合起来，汉章帝建(jiàn)初四(sì)年（公元79），召集各地著名儒(rú)生于洛阳白(bái)虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是历(lì)史上有(yǒu)名(míng)的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷(tíng)修(xiū)缮儒(rú)学之所。

公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是(shì)指公元1年到公元勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？100年之册信间的(de)一百(bǎi)州昌轮年时(shí)间，包括这两(liǎng)个年份。

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