子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学,非所宜这(zhè)句话是(shì)什么意思是小(xiǎo)孩(hái)子不(bù)肯(kěn)好好学习(xí)，是很不应该的。

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子(zi)不学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非(fēi)所宜这句话是(shì)什么意思

　　出自《三字经》，是中国的传统启(qǐ)蒙教材。

　　本文整理了节选内容及(jí)译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相近(jìn)，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉(yù)不(bù)琢(zuó)，不成器(qì)。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　融四岁，能让(ràng)梨(lí)。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人出(chū)生之初，禀(bǐng)性(xìng)本(běn)身都是(shì)善良的。

　　天(tiān)性也都相差不多(duō)，只是后天所(suǒ)处的环境不同(tóng)和所(suǒ)受(shòu)教育(yù)不同，彼此的(de)习性才形(xíng)成了(le)巨大的(de)差别。

　　如果从小不好(hǎo)好教育，善良的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要(yào)的方法就是要专心(xīn)一致地(dì)去教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子(zi)的母亲，曾三次搬(bān)家，是为了使孟子有(yǒu)个好的学(xué)习环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学(xué)习，孟母就折断了织布(bù)的机(jī)杼来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕(yàn)山人窦禹(yǔ)钧教育儿子很有(yǒu)方法，他(tā)教育的五个儿(ér)子都很有(yǒu)成就，同时科举成名。

　　仅仅是供(gōng)养儿女(nǚ)吃穿，而(ér)不好好教育，是父(fù)母的过(guò)错(cuò)。

　　只是教(jiào)育，但不严(yán)格要求就是做老(lǎo)师的懒惰(duò)了。

　　小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学习，到(dào)老的(de)时(shí)候既(jì)不(bù)懂做(zuò)人的道理，又(yòu)无(wú)知识，那(nà)么到老的时候都很难有所(suǒ)作(zuò)为的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为(wèi)精美(měi)的器(qì)物；

　　而人要(yào)是不懂得学习，以(yǐ)自己的(de)知识、技能来实现自己(jǐ)的价值，就不(bù)懂得礼仪，不能成(chéng)才。

　　做儿女的，从小(xiǎo)时候(hòu)就要亲(qīn)近老(lǎo)师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人(rén)处事的礼节和美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母知识。

　　东(dōng)汉人黄香九(jiǔ)岁时(shí)就知(zhī)道孝敬父亲，替父(fù)亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实(shí)行和效仿。

　　汉(hàn)代人(rén)孔融四岁时(shí)，就知道把大的(de)梨让给哥(gē)哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理(lǐ)，是每个人从小(xiǎo)就应该知道的。

子不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)是什(shén)么(me)意思?

　　1、“子(zi)不学(xué),非所宜。

　　又不学,老(lǎo)何为(wèi)。

　　玉不琢,不成器,人不学不(bù)知义(yì)“的意思是：小孩(hái)子不肯(kěn)好好学(xué)习，是很不应该(gāi)的。

　　一个(gè)人倘若小时(shí)候不(bù)好好学习，到(dào)老的时候既(jì)不懂做人运耐(nài)的道(dào)理，又无知识，能有什么用(yòng)呢(ne)？玉不打磨雕刻(kè)，不会成为精美的器物；人若是(shì)不学习(xí)，就(jiù)不懂得礼(lǐ)仪，不能成才(cái)。

　　子(zi)不学(xué),非所宜(yí)什么意思，子不学(xué),非所宜这句话是什么(me)意(yì)思(sī)是小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习，是很不(bù)应该的。

　　关于子(zi)不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话(huà)是什(shén)么意思(sī)以及子不学(xué),非(fēi)所宜什么意(yì)思(sī)，子不学(xué)非所宜出自哪(nǎ)里，子不(bù)学,非所宜这句话(huà)是(shì)什么意思，子不(bù)学,非所宜后面(miàn)是什么，子不(bù)学非所宜的意(yì)思怎么(me)解释等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

子不学,非所宜什么意(yì)思(sī)，子不学,非所宜这句话是什(shén)么意思

　　出(chū)自(zì)《三字(zì)经》，是中国的传统启蒙教(jiào)材(cái)。

　　本文整理了节选(xuǎn)内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初(chū)，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子(zi)不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有义(yì)方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子(zi)不(bù)学，非所(suǒ)宜(yí)。

　　幼(yòu)不(bù)学，老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生之初，禀性本(běn)身(shēn)都是善良的。美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母

　　天(tiān)性(xìng)也都相差不(bù)多，只是后天所处的环境不同和所(suǒ)受教(jiào)育不同，彼此的习性才形(xíng)成了巨大(dà)的差别。

　　如果从小不好(hǎo)好(hǎo)教(jiào)育，善(shàn)良的本(běn)性(xìng)就(jiù)会变坏。

　　为(wèi)了(le)使人不变坏，最重要的(de)方法就是要(yào)专心一致地去教(jiào)育孩子。

　　战(zhàn)国时(shí)，孟子的母(mǔ)亲，曾三次(cì)搬(bān)家，是为了使(shǐ)孟子有个好的学习环(huán)境。

　　小孩子不肯(kěn)好好(hǎo)学习，孟母就折断了织布的(de)机杼来教育孟子。

　　五(wǔ)代时(shí)，燕(yàn)山人(rén)窦禹(yǔ)钧教育儿(ér)子很有方法，他教育的五(wǔ)个儿(ér)子都很有成就(jiù)，同(tóng)时科举(jǔ)成(chéng)名。

　　仅(jǐn)仅是供(gōng)养儿女(nǚ)吃穿，而不好好教育，是父(fù)母的过(guò)错。

　　只是教育，但不严格要求就是做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子(zi)不(bù)肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到老的时候既不懂(dǒng)做人的道(dào)理，又无(wú)知识，那么到老的时候(hòu)都(dōu)很难有所作为的。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美的器(qì)物(wù)；

　　而(ér)人(rén)要是不(bù)懂(dǒng)得学习，以自己的(de)知识(shí)、技能来实现自(zì)己的价值，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做儿女(nǚ)的(de)，从小时候就要亲近老师和朋友，以便(biàn)从他们那里学习到许多为人处事的(de)礼节和(hé)知识。

　　东汉人黄香九岁(suì)时就知(zhī)道(dào)孝敬父亲(qīn)，替(tì)父(fù)亲暖被窝。

　　每个(gè)孝(xiào)顺父母的人(rén)都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把(bǎ)大的(de)梨让给哥哥吃，这种(zhǒng)尊敬和友(yǒu)爱(ài)兄(xiōng)长(zhǎng)的道理(lǐ)，是(shì)每个人从小就应(yīng)该知道的。

子不学,非所宜是(shì)什么意思?

　　1、“子不学(xué),非(fēi)所宜(yí)。

　　又不(bù)学(xué),老何为。

　　玉不琢(zuó),不成器,人不(bù)学不(bù)知义“的意(yì)思是：小孩子(zi)不肯好好学习，是(shì)很(hěn)不应该的(de)。

　　一个人倘若小时候不(bù)好(hǎo)好学习(xí)，到(dào)老(lǎo)的时候既不懂做人运(yùn)耐的道理，又无知(zhī)识，能有什么用(yòng)呢？玉不打磨雕刻(kè)，不(bù)会(huì)成为(wèi)精(jīng)美的器物；人若是不(bù)学习，就不懂得礼仪，不能成才。

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