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  明经和进士区别是起(qǐ)源不同、废除(chú)时间不同、考试内容(róng)不同。

  一(yī)、起源不同。

  1、进士(shì):进士科始于隋朝(cháo),是唐朝科举制度取士的(de)科目(mù)之(zhī)一。

  2、明经(jīng):明经(jīng),始于汉武帝时期,被(bèi)推(tuī)举者须明习经学,故(gù)以“明经”为名。

  龚遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清(qīng)末,多(duō)数书(shū)院都变成(chéng)应举的预备机构,也被人(rén)们视为与(yǔ)学习西学为(wèi)主的学堂相对立的旧(jiù)学的堡垒。

  在当时特定的时代背景中(zhōng),似乎学堂代表进步一里地等于多少米 一里地等于多少公里,书院代表(biǎo)落后,尽管有些新式书(shū)院实际上是在(zài)教育新(xīn)学。

  在(zài)戊戌变法(fǎ)期间,康有(yǒu)为不仅奏(zòu)过(guò)《请(qǐng)废八股试帖楷法改试(shì)策论折》,而(ér)且也上(shàng)过(guò)《请饬(chì)各省改书院淫祠为学堂折》。

  当(dāng)时许多有识(shí)之士(shì)也(yě)对书院的弊(bì)端(duān)大加抨击(jī),例如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督(dū)院(yuàn)整顿(dùn)通省书院(yuàn)禀稿》,便详细列举过清末(mò)湖南(nán)众多书院的各种积(jī)弊。

  到1901年(nián)9月,朝廷发布上谕,令(lìng)所有书院一律改为学堂(táng),宣告了书院这一中国传统的教(jiào)育组织(zhī)形式和(hé)进士(shì)科一起随着科举(jǔ)制(zhì)度(dù)退出历(lì)史舞台。

  2、明经:嘉佑年(nián)间,又于进士、诸科外别设(shè)一明经科,分二经、三(sān)经、五经,考试时问大义十条,试时务策三条,出身同(tóng)于进士,直至宋(sòng)神宗时方(fāng)废(fèi)除。

  三、考(kǎo)试内容不同。

  1、进士:进士(shì)科除考(kǎo)经学和(hé)时务策以外,还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

  2、明经:明经科考经学和时务策。

明经和进士有什么区别(bié)

  明经和(hé)进士的区别在于起源不同、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不(bù)同。

一里地等于多少米 一里地等于多少公里  起源:明经科(kē)始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期(qī),被推举者须明习经学(xué),故以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

  进士(shì)科(kē)始于隋朝(cháo),是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一。

  废除时间:明(míng)经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

  进士科(kē)是(shì)1901年9月,朝廷发布上谕(yù),令所有书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂,宣(xuān)告(gào)了书院这一中(zhōng)国(guó)传统的教锋逗育组织形式和进士科一起随着科举制度(dù)退出(chū)历史舞台。

  考试内容:明(míng)经科(kē)考经学(xué)和时(shí)务策。

  进士科除考经学(xué)和时务(wù)策以外(wài),还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

  科举制度的积极影(yǐng)响(xiǎng):

  科一里地等于多少米 一里地等于多少公里举(jǔ)制(zhì)度的出现打破了(le)以往中国政治制(zhì)度当中传统的(de)世(shì)袭制观念,政府决定(dìng)从(cóng)民(mín)间选(xuǎn)拔人才,原(yuán)来官(guān)宦家族(zú)的地位就受到了威胁,皇上这(zhè)样做的目(mù)的(de),就是为了减少(shǎo)传统(tǒng)家族对皇权的制约(yuē),整顿政(zhèng)治体(tǐ)制。

  对于其(qí)他国家(jiā)的影响也(yě)是(shì)非常深远的,十(shí)五至十六世纪,这种制度(dù)逐(zhú)渐流(liú)传(chuán)到了东(dōng)亚(yà)的(de)一(yī)些国家,到(dào)了十七世(shì)纪,欧洲的传教士来到(dào)中国,将这种(zhǒng)特别的选官制度流传到了欧洲,一(yī)直(zhí)延(yán)续到今天的考试,虽(suī)然科(kē)举制已经废除(chú),烂(làn)基正但是(shì),它在人们的心里依(yī)然影(yǐng)响巨大。

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