推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的。

　　关(guān)于(yú)推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释以及推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译(yì)启示，推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译注释，推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音(yīn)视(shì)频讲(jiǎng)解，千字(zì)文全(quán)文(wén)翻(fān)译与(yǔ)详细解释等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识：

推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自(zì)于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家(jiā)参考(kǎo2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有定下(xià)来，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的(de)地方长官，他正带车(chē)马出巡(xún)，贾岛不知不(bù)觉，直走到(dào)（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思想离开了眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑(qí)着(zhe)驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不(bù)得离开(kāi)，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和(hé)敲的2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单(de)姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而(ér)感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐(táng)代(dài)文学家，为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某(mǒu)一(yī)军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘(jú)推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注(zhù)我(wǒ)们关(guān)注推敲(qiāo)对(duì)照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记(jì)载着(zhe)：岛初(chū)赴举京师，一(yī)日(rì)于(yú)驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城(chéng)长安参加(jiā)科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来(lái)又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一(yī)直未(wèi)能(néng)确定用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推(tuī)拥(yōng)着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二(èr)人(rén)不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

　　推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考的(de)。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译注释

　　这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻(fān)译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背(bèi)上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复(fù)思考没有定下(xià)来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代(dài)理(lǐ)京城的地方(fāng)长(zhǎng)官，他正带(dài)车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗队的）第(dì)三节，还(hái)在不停地(dì)做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了(le)他(tā)在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家，一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得(dé)离开(kāi)，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势(shì)：伸出(chū)手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈(yù),字退之(zhī)，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军(jūn)人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴(fù)举京师，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一(yī)日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城(chéng)长安参加科(kē)举考试(shì)，一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边的(de)树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在月光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字(zì)更精美传神(shén)，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队的(de)第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗(shī)人结为好友。

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