兵(bīng)革非不坚利也的(de)兵革的意(yì)思，兵革(gé)非(fēi)不(bù)坚利也的意思坚利是“兵(bīng)革非不(bù)坚(jiān)利也”的兵(bīng)革的意思：泛指(zhǐ)兵器配备的。

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兵革非(fēi)不坚利也的兵革的意思(sī)，兵革非(fēi)不(bù)坚利也的意思坚利

　　“兵革非不坚(jiān)利也”的(de)兵革的意(yì)思：泛(fàn)指兵器配备。宁波慈溪的邮编是多少>

　　出(chū)自《得道多助(zhù)，失道寡助》：“城非不高也，池非不深也，兵革非不(bù)坚利也，米粟非(fēi)不多(duō)也，委而去之(zhī)，是(shì)有利地势不(bù)如人和(hé)也。

　　故曰：域民不以封疆(jiāng)之界，固国(guó)不以山溪之(zhī)险，威全(quán)国不以兵革之(zhī)利。

　　”译文：城墙并不(bù)是不高啊，护城河(hé)并不(bù)是不深啊，兵器配(pèi)备也并不是不(bù)精巧啊，粮食供应也并不(bù)是(shì)不充(chōng)足啊，可是，守城一方仍是弃(qì)城(chéng)而逃，这是(shì)由于作战(zhàn)的(de)地舆局势（再好），也比不上深(shēn)得人心、内部(bù)联合啊。

　　所以说：使大众久(jiǔ)居(jū)下来而不迁到其它的当地去，不能依(yī)托(tuō)划定边境的边界，巩固国(guó)防不(bù)能靠山河的险峻，震(zhèn)撼全国(guó)不能(néng)靠武力的强宁波慈溪的邮编是多少壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自《孟子(zi)·公(gōng)孙丑下》，指站在(zài)正义(yì)、善良方(fāng)面，会得到多(duō)数人的支撑协助(zhù)；

　　违反(fǎn)道义、善良，必定陷于孤立(lì)。

　　文(wén)章经过(guò)对“有利地势”、“有利地势”、“人和(hé)”，并将(jiāng)这三(sān)者加(jiā)以(yǐ)比较，层层递(dì)进(jìn)。

　　证明了“有利(lì)地势不如有利地(dì)势，有利地势不如人和”的道(dào)理(lǐ)。

兵革(gé)非不坚(jiān)利也(yě)的坚利是什么意(yì)思?

　　“坚利”的(de)意(yì)思是：坚韧(rèn)而尖(jiān)利。

　　此句语出(chū)《孟子：有(yǒu)利地势不如有利(lì)地势，有利地(dì)势(shì)不如人(rén)和》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革指其他(tā)配备。

　　全句的意思是：作战的兵器(qì)和(hé)配备不(bù)是不精(jīng)巧(qiǎo)啊！

　　原(yuán)文中，孟子强调(diào)了战(zhàn)役中主观(guān)因素的重春睁(zhēng)要性(xìng)，人(rén)和在战(zhàn)役中的主导(dǎo)作用。

　　“坚利(lì)”的(de)引用释义

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国语(yǔ)上·问(wèn)战》：“士卒之熟练者众寡？器(qì)械之坚利者(zhě)何(hé)若？” 

　　2、清·刘献廷(tíng)《广阳杂(zá)记》卷(juǎn)四：“火(huǒ)器兵仗(zhàng)，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第四节(jié)：“不(bù)过销森(sēn)扮羌人刀不坚利，四万汉(hàn)亏(kuī)灶兵(bīng)一个月便可(kě)打败三万羌兵。

　　”

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