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长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆(fù)盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之(zhī)上的(de)。

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千山暮雪表(biǎo)达的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表(biǎo)达的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上。

　　此词是词人(rén)为(wèi)雁殉情而死(sǐ)的事所感动而作的(de)，寄(jì)托自己对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢捕雁(yàn)者云：“今旦(dàn)获一雁，杀(shā)之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣(míng)不能去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之(zhī)汾水之上，垒石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直(zhí)教生死相许？天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱(jù)黄土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁丘(qiū)处(chù)。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位(wèi)，爱(ài)情究竟(jìng)是什么，竟会(huì)令这(zhè)两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路(lù)程(chéng)都比翼双(shuāng)飞(fēi)，任它多少(shǎo)的(de)冬寒夏(xià)暑，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽(suī)然(rán)快(kuài)乐，但离别才(cái)真的是楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的双雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情！相依相(xiāng)伴，形影不离的情侣已逝，真情的(de)雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺(miǎo)路漫漫(màn)，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风(fēng)暮雪(xuě)，失去一生的至爱，形单(dān)影只，即使苟(gǒu)且活(huó)下去(qù)又有(yǒu)什么意义(yì)呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐(lè)的(de)地方，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而(ér)今却是(shì)冷烟衰草，一(yī)派(pài)萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无(wú)济于(yú)事。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼(tí)，而死者却不会再归来了！双雁生(shēng)死(sǐ)相许的深情(qíng)连上(shàng)天也嫉(jí)妒，殉情的(de)大雁(yàn)决不(bù)会和莺儿燕子一般，死(sǐ)后化为一(yī)抔(póu)尘土(tǔ)。

　　将会留得生前(qián)身后(hòu)名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这一(yī)对爱(ài)侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后(hòu)用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴(qín)趣(qù)外篇》所收为(wèi)最(zuì)早(zǎo)。

　　双片一(yī)百一(yī)十(shí)六字，前片六仄韵(yùn)，后(hòu)片(piàn)七仄韵。

　　双结倒(dào)数第三(sān)句第(dì)一字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰(tài)和五年（公(gōng)元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代选举之(zhī)制，由乡(xiāng)至府，由府至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府试(shì)试期在秋八(bā)月。

　　府(fǔ)试(shì)处所承安四(sì)年赠太原，共(gòng)为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问(wèn)赴府(fǔ)试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从(cóng)。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双(shuāng)宿双(shuāng)飞，秋(qiū)去(qù)春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇(piān)指(zhǐ)山(shān)神(shén)，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足(zú)了笔势，也使(shǐ)大雁殉情的(de)内在(zài)意义(yì)得以升华(huá)。

　　“问(wèn)世间，情为何(hé)物(wù)，直教(jiào)生死相许”，大雁的(de)生死至(zhì)情深深地震撼了作者，他将自己(jǐ)的震惊、同(tóng)情、感(gǎn)动，化为有力的诘问(wèn)，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何(hé)物”？起句陡然发(fā)问(wèn)似雷霆万钧，破空(kōng)而来(lái)；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑”，这二句写(xiě)雁的感人生活(huó)情景。

　　大雁秋天南下(xià)越冬(dōng)而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为(wèi)“双(shuāng)飞(fēi)客”，赋(fù)予它(tā)们(men)的(de)比翼(yì)双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)”，是中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几句是说大雁(yàn)长期(qī)以来(lái)共同生活(huó)，既(jì)是团(tuán)聚的快乐(lè)，也有离别的酸楚(chǔ)，在(zài)平(píng)平(píng)淡淡的生活中形(xíng)成了难(nán)以(yǐ)割舍(shě)的(de)一(yī)往(wǎng)深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪，只影为(wèi)谁去(qù)”，君：指殉情的大(dà)雁(yàn)。

　　这四句是对大雁殉情前(qián)心理活动细致入微(wēi)的揣摩描写。

　　当(dāng)网罗(luó)惊破双(shuāng)栖梦之后，作(zuò)者认为孤雁心(xīn)中(zhōng)必然(rán)会进(jìn)行生与死(sǐ)、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与(yǔ)抉择的(de)过程并未影(yǐng)响大雁殉情的(de)挚(zhì)诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句借助对(duì)历史盛(shèng)迹的追忆与对眼(yǎn)前自然(rán)景物的(de)描绘，渲染(rǎn)了(le)大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武(wǔ)帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句末(mò)象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字(zì)，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)”，大(dà)雁(yàn)生死相许(xǔ)的(de)深情连(lián)上天也嫉(jí)妒(dù)，所(suǒ)以这对殉情的大(dà)雁决不会和一般的莺儿(ér)燕子一样化(huà)为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加突出了(le)大雁(yàn)殉情的崇(chóng)高，为(wèi)下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从(cóng)正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想象，千秋万古(gǔ)后，也会(huì)有像他和他的朋友们一样的(de)“钟于情”的骚(sāo)人墨客(kè)，来(lái)寻访这小小的雁丘(qiū)，来(lái)祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。

　　全(quán)词结尾，寄(jì)寓了(le)词(cí)人对殉(xùn)情者的深(shēn)切(qiè)哀思(sī)，延(yán)伸了(le)全词的历史(shǐ)跨度，使主题(tí)得以(yǐ)升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年(nián)（公元(yuán)1205年），年仅十(shí)六岁的青年诗人元(yuán)好问(wèn)，在赴并(bìng)州应试(shì)途中，听一位(wèi)捕雁者说，天空中一对比翼双飞的(de)大雁，其中一只被捕杀(shā)后，另一只大雁从天上(shàng)一头(tóu)栽了(le)下(xià)来，殉(xùn)情而(ér)死。

　　年轻(qīng)的诗人便买下这一(yī)对大雁，把它们合(hé)葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并(bìng)写《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕，其(qí)后(hòu)又加以修(xiū)改，遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙(méng)古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问是宋(sòng)金对峙(zhì)时期北方文学的(de)主要代表、文坛盟(méng)主，又是金元之际在文学上长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处承前启后(hòu)的桥(qiáo)梁(liáng)，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅(shàn)作(zuò)诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗(shī)作成就(jiù)最(zuì)高(gāo)，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其(qí)词为金代(dài)一朝之冠，可与两宋名(míng)家(jiā)媲美；

　　其散曲虽(suī)传世不多，但(dàn)当(dāng)时影响很(hěn)大，有(yǒu)倡导(dǎo)之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的意思是什么(me)

　　千山暮(mù)雪指(zhǐ)夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之(zhī)上(shàng),是作者借周围(wéi)景物衬(chèn)托大雁(yàn)殉情后的(de)凄苦。

　　这(zhè)句话出自于"问世间(jiān)、情是何物，直教生死相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南(nán)地北双(shuāng)飞亩旦(dàn)客(kè)，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)，渺(miǎo)万里层(céng)云，千山暮(mù)雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁邱处。

　　作者裤兆：元(yuán)好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千(qiān)山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意境是“千(qiān)山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无(wú)尽群峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达(dá)的意思是(shì)什么，千(qiān)山暮雪表达(dá)的意境

　　“千山暮雪”表达(dá)的意思(sī)是(shì)夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上。

　　此词(cí)是词人为雁殉情(qíng)而死的事所感动(dòng)而(ér)作(zuò)的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试并州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱(tuō)网(wǎng)者(zhě)悲鸣(míng)不能(néng)去，竟自(zì)投于地而死(sǐ)。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾水(shuǐ)之(zhī)上，垒石为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多(duō)为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　旧所(suǒ)作无(wú)宫(gōng)商，今改(gǎi)定(dìng)之(zhī)。

　　问(wèn)世间，情是(shì)何物，直教生死相许？天南地北(běi)双飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语(yǔ)：渺万里层(céng)云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒，未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处。

　　译(yì)文：

　　天(tiān)啊！请问(wèn)世间(jiān)的各位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会(huì)令(lìng)这两只飞(fēi)雁以生(shēng)死来(lái)相对待？南飞北归遥(yáo)远的路程(chéng)都(dōu)比翼双飞，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧(jiù)恩爱(ài)相依为命。

　　比翼双飞虽(suī)然(rán)快乐，但离(lí)别才(cái)真的是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁(yàn)竟比人(rén)间痴(chī)情儿女(nǚ)更(gèng)加痴(chī)情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情(qíng)的(de)雁儿心里(lǐ)应该知道(dào)，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去(qù)一(yī)生的至(zhì)爱，形单(dān)影只，即(jí)使苟且(qiě)活(huó)下(xià)去(qù)又有(yǒu)什么意义(yì)呢？

　　这汾水一带，当(dāng)年本是汉(hàn)武帝巡(xún)幸游乐的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总(zǒng)是(shì)箫鼓喧天，棹歌四(sì)起，何等热闹(nào)，而(ér)今却是冷烟(yān)衰草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武(wǔ)帝已(yǐ)死，招魂(hún)也无济于事(shì)。

　　女山神因之(zhī)枉自悲啼，而死者却(què)不(bù)会(huì)再归来了！双雁(yàn)生死(sǐ)相许(xǔ)的深情(qíng)连上(shàng)天也嫉妒(dù)，殉(xùn)情(qíng)的(de)大雁决不(bù)会和(hé)莺(yīng)儿(ér)燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会(huì)留得生前身后名，与世长存(cún)。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词(cí)牌(pái)。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣(qù)外篇》所收为最(zuì)早。

　　双片一百(bǎi)一(yī)十六(liù)字，前片六仄(zè)韵，后片七(qī)仄(zè)韵。

　　双结倒(dào)数第三(sān)句第一(yī)字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙(yǐ)丑岁：金(jīn)章宗(zōng)泰和五年（公元(yuán)1205年），当时元好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试(shì)并(bìng)州(zhōu)：《金史·选举(jǔ)志(zhì)》载(zài)：金(jīn)代(dài)选举之(zhī)制，由乡(xiāng)至府，由府(fǔ)至省及(jí)殿(diàn)试(shì)，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋八(bā)月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太(tài)原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一(yī)统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累(lèi)土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫(gōng)商：不协(xié)音(yīn)律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双(shuāng)宿双飞(fēi)，秋去(qù)春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　词的开篇用问句，突长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处如其来，先声夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为下文描写雁的(de)殉情蓄(xù)足了(le)笔(bǐ)势，也(yě)使大雁殉情(qíng)的内(nèi)在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世(shì)间，情(qíng)为何(hé)物，直(zhí)教生死(sǐ)相许”，大雁的(de)生死至情深深(shēn)地震(zhèn)撼了(le)作(zuò)者(zhě)，他将自(zì)己的震惊、同(tóng)情、感动，化为有力的诘问(wèn)，问自己、问世人(rén)、问苍天，究竟“情是何物”？起句(jù)陡然发问似雷霆万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这(zhè)二句(jù)写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬而春天北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫(fū)妻相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦(kǔ)，是(shì)中更有(yǒu)痴(chī)儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大(dà)雁长(zhǎng)期(qī)以来(lái)共同生活，既是团(tuán)聚的快(kuài)乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割(gē)舍的(de)一往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层云，千(qiān)山暮(mù)雪，只(zhǐ)影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情(qíng)的大雁。

　　这四(sì)句是对大雁殉情(qíng)前心理活动细致入微的(de)揣摩描(miáo)写。

　　当(dāng)网(wǎng)罗惊(jīng)破双栖梦之后(hòu)，作者(zhě)认为孤雁(yàn)心(xīn)中必然会进行生(shēng)与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程(chéng)并未影响大雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)的挚(zhì)诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对(duì)眼前自然景物的描(miáo)绘(huì)，渲染了(le)大雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是(shì)倒(dào)装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾(wěi)均(jūn)用“些”字，所以称(chēng)“楚些(xiē)”。

　　这句(jù)意思是武帝已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄(huáng)土”，大雁生死(sǐ)相许的深情(qíng)连上天也(yě)嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁决不会和一般的(de)莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后名(míng)”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面衬托，更(gèng)加(jiā)突出了(le)大(dà)雁殉情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁(yàn)丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这是(shì)从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古后，也会有像他和他的朋(péng)友们(men)一样的(de)“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻访这小小(xiǎo)的雁丘，来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣的(de)亡(wáng)灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动地写出(chū)了(le)人们(men)的感动之(zhī)深。

　　全词(cí)结尾(wěi)，寄寓了词(cí)人(rén)对殉(xùn)情(qíng)者(zhě)的深(shēn)切哀思(sī)，延伸了全(quán)词的历(lì)史跨度，使主题得以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁(suì)的青年诗人元(yuán)好问，在赴并州应试途中(zhōng)，听(tīng)一位捕雁者说，天空(kōng)中一对(duì)比(bǐ)翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁(yàn)从天上一头栽了下来(lái)，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这(zhè)一对大雁，把它们合葬在汾(fén)水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加以(yǐ)修(xiū)改，遂成这首(shǒu)著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月(yuè)12日(rì)），字(zì)裕(yù)之，号遗山(shān)，世(shì)称(chēng)遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至(zhì)大蒙(méng)古国时期(qī)著名文学家、历史学家。

　　元(yuán)好问是宋金(jīn)对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元(yuán)之际(jì)在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他(tā)擅作诗、文(wén)、词、曲(qū)。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其(qí)词为(wèi)金代一朝(cháo)之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多(duō)，但当时影响很大，有倡导(dǎo)之(zhī)功。

　　有(yǒu)《元(yuán)遗山(shān)先生全(quán)集》《中(zhōng)州集》。