周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是(shì)什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下(xià)英(yīng)雄(xióng)一样真诚地臣服于(yú)我的(de)。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下男(nán)人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如早晨(chén)的(de)露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹(píng)睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面果。

　　我有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明(míng)媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿(ér)子不能(néng)成为国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各(gè)地的人才，周(zhōu)公不(bù)得不多(duō)次(cì)在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱(bào)着头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字(zì)的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的(de)意思就是，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依(yī)？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路，一(yī)个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三(sān)周却(què)没敛翅(chì)，哪里才有它们(men)栖身(shēn)之所？高山不辞(cí)土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的政治路线和(hé)政治策略服务(wù)的(de)；然而(ér)它(tā)那政治(zhì)内容和意义却完(wán)全(quán)熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是(shì)举”有一(yī)定的进(jìn)步(bù)意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化(huà)的表现(xiàn)，也得到(dào)了历(lì)史的(de)肯(kěn)定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什(shén)么解释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意思是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么(me)解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长笛(dí)和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈(quān)，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的(de)中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是(shì)世(shì)界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对(duì)人(rén)才的渴求和(hé)对(duì)人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀(huái)的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢(huān)宴(yàn)畅谈，争着将(jiāng)往日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤下士睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的(de)诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行的(de)政治路线和政治(zhì)策略服务的；然(rán)而它那政治(zhì)内(nèi)容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥(huī)了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊(shū)规(guī)律来取得(dé)预期的社(shè)会效果，这一创作经(jīng)验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的(de)表现，也得(dé)到了(le)历史的肯(kěn)定。

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